香港與中華民國國父孫中山先生，有著千絲萬縷聯繫。
孫中山不僅在香港完成學業，也以香港為革命發跡地。為紀念這段為中國近代史帶來巨大改變且震憾人心的歷史，香港歷經多年，串起全長3.3公里的16個史蹟點，規劃出「孫中山史蹟徑」。「知識網紅」賈心星也為粉絲做完整介紹，讓外界進一步了解，原來香港除是購物天堂，還曾在中國歷史扮演關鍵角色。
網紅賈心星透過節目《人生賈心星》，將焦點移到「孫中山史蹟徑」。史蹟徑是一條位於香港中西區的步行道，由中西區區議會1996年設立，藉以紀念孫中山誕辰130週年。但因無統一識別系統，不少遊人雖想了解中山先生在港軌跡，卻苦無門道，因此配合2006年落成的孫中山紀念館，中西區區議會連同香港建築署、旅遊事務署等斥資400萬港幣（約1650萬新台幣）修葺史蹟徑，聘請藝術家參與並重現部分被拆除地點，以此呈現香港豐富的人文特色。
根據賈心星介紹，走遍16個史蹟點可感受中山先生完整的成長歷程，從學生時代思考，從醫後如何轉化「救人」為「救國」，可說就是跟隨孫中山在港足跡，包括他受教的地方，居住處理，及與友人談論關心國事的場所，感受孫中山矢志革命的點點滴滴，感受「大時代」的故事脈絡，走完一趟，物超所值。
從檀香山到香港 孫中山受西方民主教育
1866年11月12日，孫中山生於廣東省香山縣翠亨村，1879年在他年少時隨兄長孫眉，前往美國檀香山，在當地受西方主教育啟蒙。吳相湘曾在《孫逸仙先生傳》中說，1879年5月21日孫中山隨母坐駁艇到澳門，再坐英輪「格蘭諾去號」（S. S. Grannoch）赴檀香山。1879年6月孫中山到檀香山茂宜島茄荷蕾埠（今卡胡盧伊，Kahului），孫眉開設的商店當店員；後入盤羅河學校習算術等科。
當年9月孫中山到英國聖公會主教，由韋禮士主持的教會學校伊奧拉尼書院當寄宿生，採全英語授課。因學校強制學生每天禱告，每週日作禮拜，孫中山開始認識基督教儀軌、聖歌並讀《聖經》，修讀英語、英國史、算術、代數、幾何學、拉丁文與繪圖等科，且開始研讀林肯、華盛頓傳。這時13歲的孫中山，小小心靈有了鴻鵠之志，改造中國的夢想火苗在心中微微成長。
1883年返國後，孫中山在香港生活多年，也在香港西醫書院等多家學校就學，並受洗為基督徒。香港當時是英國殖民地，受西方民主思想啟迪及洗禮的中山先生，自此將香港當根據地，與同好共謀革命，由此讓中山先生從立志醫病救人，轉而救國救民，成為推翻大清的革命家。
第一站 香港大學
中山先生從檀香山返港的1883年，先進香港聖公會開辦的拔萃書室就讀（現名拔萃男書院），但就讀半年後轉讀中央書院。目前還找得到的印記是，當時孫中山在書院註冊名為「Sun Tui Chew」（孫帝象），此名正是孫中山的乳名。其後，1887年孫中山進入「香港西醫書院」就讀，1892年以第一屆畢業生、第一名的優異成績畢業。香港西醫書院於1912年併入香港大學成為醫學院。
孫中山就讀香港西醫書院時，港大還沒成立。香港大學是1911年才成立，並於隔年1912年合併香港西醫書院，變成香港大學醫學院。港大校內還有一個以孫中山命名的「中山階」，目前港大其他知名校友包括「四大寇」的陳少白、名作家張愛玲、賭王何鴻燊、歌手許冠傑、孫中山孫女孫穗芳等。
1923年2月20日，孫中山獲港大學生會邀請，在港大的「大禮堂」（現稱陸佑堂）全程以英文演講說，「香港是我重要啟蒙之地，香港與香港大學是我的知識誕生地，來到香港就是回家。」除了香港西醫書院，港大還併入附設於皇仁書院的香港官立技術專科學院，合併為香港大學醫學院和工學院。
第二站 拔萃書室
在結束港大歷史之旅後，接著前往史蹟徑第二站０拔萃書室舊址（現為般咸道官立小學）。拔萃書室是孫中山剛到香港時就讀的第一所學校，距港大走路9分鐘。賈心星提到，2010年孫中山的孫女孫穗芳捐了一個孫中山銅像，放置香港大學醫學院內，但港大醫學院不在校本部，而在車程20幾分鐘之外。
賈心星還順道「八卦」了一下孫穗芳，她是孫中山長子孫科和秘書嚴藹娟的私生女，孫穗芳出生時兩人已分手，且嚴藹娟已婚，所以孫穗芳從小未見過生父，一直到孫科75歲時兩人才首次見面。
拔萃書室是基督教聖公會所創的學校。賈心星說，孫中山從夏威夷檀香山回港時，第一個讀的是拔萃書室，只讀1年，後來就轉到中央書院。所以孫中山除了小時候在廣東讀過私塾，此後包括去檀香山、香港，讀的都是教會學校，受的都是西式教育，所以思想較開放，願為自己爭取權利，和當時傳統的清朝人不同。拔萃書院1927年遷往九龍，現在叫拔萃男書院。拔萃男書院知名校友除了大法官、政治家外，香港歌手林子祥也是拔萃男書院校友。
第三站 中國同盟會招待所舊址
第三站孫中山離開了學校，走上了革命之路。從拔萃書室走到同盟會招待所，大約10幾分鐘。中國同盟會1905年8月在日本東京成立，為籌畫革命活動，同盟會陸續在香港堅道、摩里臣山道、灣仔進教圍，以及普慶坊成立招待所，提供革命黨人集會。第3個景點就在普慶坊。包括後來的潮州黃岡起義、黃花崗之役等，以及最後成功的武昌起義，都是由同盟會主導發動。
賈心星笑說，她以前一直以為興中會是因策畫幾場革命，被清廷鎖定，所以換了一個名字叫做同盟會。後來才知道，同盟會是好幾個「會」併在一起而得名，最重要是孫中山在夏威夷檀香山成立的興中會；「八指將軍」黃興在湖南創的華興會；以及江浙人士秋瑾、徐錫麟等人創立的光復會。
當時清朝積弱已久，有志之士想改革，後來又變法失敗，洋務運動也失敗，列強侵略，有志之士對滿清政府完全絕望，決定推翻體制，中國才有可能進步。同盟會主要由前述三個會合併，不過光復會是個人名義加入，興中會和華興會是整個會併進同盟會。賈心星表示，很難想像現在普慶坊的新式辦公大樓，竟曾是同盟會招待所。除了上述前三站外，史蹟點還包括以下，再簡略說明。
第四站 美國公理會福音堂舊址
16個史蹟點中，這第4個站點即賈心星提到「更輕鬆」走法的第一站。
美國公理會福音堂舊址距同盟會招待所舊址不遠，路程往下坡路走，走起來很輕鬆。這裡與孫山中1883年、17歲少年時期抵港的成長期，有很大關係，孫中山1883年底來港後就讀聖公會開辦的拔萃書室及中央書院期間，就在必列者士街2號的美國公理會福音堂住。這個福音堂如今已改名「中華基督教會公理堂」，孫中山就這教會受洗成為基督徒，取教名「日新」。
第五站 中央書院舊址
緊挨美國公理會福音堂的就是中央書院舊址。中央書院創辦於1862年，當時稱為「大書館」，是香港第一所提供西式教育的官立中學，培養出大批具備中西文化視野的中英雙語精英。孫中山1884年4月15日入讀中央書院高中部，直至1886年畢業。
第六站 「四大寇」聚所
這裡也稱「楊耀記舊址」。中山先生在港習醫時，經常與尢列、陳少白、楊鶴齡等志同道合的友人，在楊鶴齡祖上產業「楊耀記」內討論時局並暢談革命。正因他們言論大膽，為人側目，因此被稱「四大寇」。
第七站 楊衢雲遇刺處
1895年，楊衢雲加入孫中山創立的香港興中會總會，並擔任會長，先後參與了廣州和惠州起義，均以失敗告終。1900年起楊衢雲在結志街52號2樓的寓所內教授英文，直到1901年1月楊衢雲在此處為清廷派出的刺客所槍殺，隔日便因傷重過世，此處因此也成為史蹟徑的一個特色，不是與孫中山直接相關，卻是民國成立史上應記上一筆的史實。
第八站 輔仁文社舊址
輔仁文社由楊衢雲與謝纘泰等人創立，1892年以百子里1號二樓為社址，以開啟民智為宗旨。當中有些社員經常討論時局和政治改革，與孫中山接觸頻密。楊衢雲與謝纘泰其後成為香港興中會總會的核心成員，楊衢雲更曾出任該會會長。
第九站 皇仁書院舊址
1884年4月26日，時任港督寶雲（Sir George Ferguson Bowen）為中央書院新校舍主持奠基禮，當時剛入讀該校的孫中山有可能見證這項儀式。中央書院於1889年遷入新落成的校舍，易名維多利亞書院，至1894年再改稱皇仁書院，皇仁書院1950年遷往銅鑼灣。
第十站 雅麗氏利濟醫院及香港西醫書院舊址
孫中山1887年到甫成立、附設於雅麗氏利濟醫院的「香港西醫書院」習醫，1892年以第一名成績畢業，1912年香港西醫書院併入香港大學，成為現今港大的醫學院。
第十一站 道濟會堂舊址
孫中山在港習醫期間，居住在香港西醫書院宿舍內，經常參加毗鄰醫院道濟會堂舉辦的聚會，從而建立日後革命事業的人脈。
第十二站 香港興中會總會舊址
興中會是孫中山1894年年底在夏威夷創立的革命組織，矢志推翻清廷。1895年2月該會在香港成立興中會總會，黃詠商成為首任會長，以士丹頓街13號為會址，取名「乾亨行」作掩飾，孫中山在此籌劃第一次廣州起義－－「乙未廣州之役」。
第十三站 杏讌樓西菜館舊址
杏讌樓是19世紀末香港有名的西菜館，孫中山時常與友人在此談論國是。
第十四站 《中國日報》報館舊址
1899年，孫中山命陳少白來港籌辦革命機關報，第一份革命機關報《中國日報》遂於1900年1月創刊。《中國日報》報館除了出版革命報刊，更為興中會以及各地革命黨人提供聚會議事的場所，1900年惠州起義的大本營即設於報館三樓。
第十五站 和記棧舊址
當年，和記棧表面上是一間行船館，其實是革命機關；革命黨人在此策劃了1903年「壬寅廣州之役」。此役由謝纘泰統籌，並獲香港富商李紀堂資助，但以失敗告終。謝纘泰從此退出革命，轉而籌辦《南華早報》，以輿論鼓吹改革。
第十六站 孫中山時期的香港
最後一站名為「孫中山時期的香港」，在這裡再次重溫孫中山的足跡：他不僅在香港完成學業，往後亦以香港為籌劃革命的基地，期間的所見所聞，孕育了這位歷史偉人劃時代的革命思想。
孫中山史蹟徑雖經多年完成，但卻很用心地對外展示了孫中山年輕時期與革命初期的心路歷程，也展示其生命歷程轉變的全貌。如同賈心星所說，見微知著，小地方蘊藏大道理，史蹟徑走一趟相當值得當代人省思。
