籲修課綱 車掛「禮義廉恥」繞行教育部!教團批《經濟學人》無恥介選

包括歷史新三自協會及中華語文教育促進協會等教育團體,今(8)日下午1點08分在教育部前發起「書寫揚聲響應修改108課綱運動」。圖/寧鳴生攝
包括歷史新三自協會及中華語文教育促進協會等教育團體,今(8)日下午1點08分在教育部前發起「書寫揚聲響應修改108課綱運動」。圖/寧鳴生攝

108課綱引發巨大民怨,今日恰好是1月8 日,下午1點08分教育團體發起「書寫揚聲響應修改108課綱運動」,不少民眾在車上綁著「禮義廉恥」、「廢除無恥課綱」、「廢課綱救孩子」布條,並長按喇叭繞行台北市中山南路教育部,呼籲教育部迷途知返。北一女中教師區桂芝現身聲援,並指英媒《經濟學人》將對她的採訪惡意扭曲成中共介選,是相當無恥的行為。

民眾自行在車上綁著「禮義廉恥」、「廢除無恥課綱」、「廢課綱救孩子」等布條,並長按喇叭繞行台北市中山南路教育部。圖/寧鳴生攝

民眾自行在車上綁著「禮義廉恥」、「廢除無恥課綱」、「廢課綱救孩子」等布條,並長按喇叭繞行台北市中山南路教育部。圖/寧鳴生攝

段心儀:「無恥」成選擇 與「惡」零距離

中華語文教育促進協會理事長段心儀表示,自1994教育改革思潮成為台灣教育主流之後,一切價值觀向西方看齊,卻不考慮東西文化的差異,「橘逾淮而為枳!」經過20多年來的實驗,各級學校、老師、學生沉入愈來愈黑暗的教育深淵,走向「沒有光的所在」。國文去經典、歷史去脈絡、公民去道德、英數理淺碟化,所有學科能力退化,難道就是教改的目的嗎?教改唯一成功的只是虛幻了國家意識,解構了是非觀念,模糊了禮義廉恥,讓學生以為「無恥」也可以是一種選擇;卻不知道「無恥」與「惡」零距離,台灣已面臨「退此一步即無死所」的境地。

段心儀表示,正是因為社會大眾都感受到黑暗步步逼近,北一女中教師區桂芝憂心教學現場實況的訴求立刻如野火燎原般被大力轉傳,形成一股沛然莫之能禦的社會力量。「但這股公民自發要求教育改革的力量,竟被國際媒體《經濟學人》描繪成對岸介選案例!文中雖然呈現區老師的主張與立場,但標題竟下成『China is stoking a controversy in order to influence Taiwan's election(中國正激起爭議以影響台灣大選)』,公然將區桂芝老師與所謂大陸介選連結。」

區桂芝:要求《經濟學人》道歉

區桂芝表示,關於《經濟學人》的報導,只能說他們自毀新聞應該中立客觀的秉性原則,自毀自己的媒體聲譽:「他們不懂禮義廉恥,可是我們懂;他們緊張台灣不能成為西方國家反中的馬前卒,可是我們知道自己在哪裡,我們知道我們自己在做甚麼!」她告訴《經濟學人》記者轉告其主管,「你們利用一群高中老師對文化教育的憂心來大做政治文章,會不會太無恥?」她強烈譴責《經濟學人》,要求《經濟學人》道歉並登出她的聲明稿,看看他們是否要維護他們權威媒體的地位。

區桂芝說,如果《經濟學人》不做回應,小老百姓也只能罷了,但她很感謝至少在台灣民眾還能為自己發聲。今天大家來這裡是為了孩子的未來,為了國家民族的教育,為孩子找到一個認識自己文化和歷史的溫情路徑。孩子認識文化、受到良好教育,將來在人生路途上才不至於失足、偏頗,即使曾經迷失,也會找到一個回歸文化鄉土的路。今天社會如此多亂象,這麼多校園暴力、社會暴力,這難道不是因為二十多年來愈來愈黑暗的教改有關嗎?

民怨太深,教團發聲獲得回響

區桂芝說,包括段心儀教師和已逝作家余光中成立了中華語文教育促進協會以來,已經過了18年,18年來的努力沒有獲得任何回饋,區桂芝她自己意外參加了歷史新三自協會的記者會,但4、5年前新三自也發過聲,從來沒有引起過任何迴響。今年是民怨累積太深厚,一切條件因緣俱足,因此他們的發聲獲得巨大回響,這些都表示他們說出了民眾心聲及家長們希望的未來。選後如果108課綱無法修改,活動會持續下去,希望讓教育拉回正軌。

北一女中教師區桂芝分享自家玄關貼禮義廉恥四字。圖/區桂芝提供

北一女中教師區桂芝分享自家玄關貼禮義廉恥四字。圖/區桂芝提供

段心儀則提出6點訴求,包括:現行國高中的國文選文,白話與文言文比例,至少恢復到50比50,以強化學子經典閱讀與欣賞能力;高中歷史課綱廢除主題式教學,重新回復脈絡化的時序教育。並且改東亞史回到原來的中國史課綱;數理化等的必修課程時數必須增加,挽救科學能力的淺碟化;高中英語字彙能力,必須維持7000字,以銜接大學原文教科書;取消學習歷程檔案上傳的規定,以免對學生與家長,甚至校方造成困擾;檢討語言教育政策,必須以學生為本位,切勿為政治服務。

 

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