紀俊臣/台灣公共政策學會理事長
自賴清德去年5月20日宣誓就任中華民國第16任總統以來，已屆滿10個月。此期間朝野的對立氣氛比諸蔡英文時期已有落差；如再比較馬英九時期，更是差了一大截。朝野對立，甚至對峙加劇，這對國家絕不是好事。究竟此時此刻的對立氣氛何時了？看待無黨無派的一介平民，真是憂心忡忡，久久不已。
每天真不想打開電視，因為電視新聞節目，盡是打打殺殺的報導；新聞評論節目，那些無知裝有知，甚至自以為真知的名嘴，竟然可以將一些根本假新聞的事件說成真的一樣，就以立法院審查國家總預算的情形，那些根本沒看過國會頻道，甚至只是看到某報的歪曲報導，即上節目胡亂造謠的無賴，這是國家的不幸，社會之亂源。
執政黨為反對而反對
當前的亂局，正給不友好的外國勢力機會。海峽兩岸只有一條康莊大道，就是和平統一。這個和平統一是需要兩岸創造條件，而兩岸的任何一方內部的團結合作，更是給己方營造有利於「和平往來、和平整合、和平融合」的條件。基於上揭的看法，本文認為朝野應可由下列途徑以為「中華民國」創造條件，給2,300萬台灣人民創造「避戰和無戰」，而至「和平跟和樂」的機會：
一、事實就是事實
這次立法院審議國會改革法案，以及《憲訴法》、《選罷法》和《財劃法修正案》，究竟哪一條有「毀憲亂政」？民進黨的政治人物如果有政治良知，應該知道這些改革法案並無新意，絕大部分是民進黨在野時，所曾推出的改革法案。國、眾二在野政黨係檢視近些年來的政府作法，確有不够透明、公開和民主之處，為使政府的公共政策能够展現民主國家的積極和建設計畫作為，不得不儘速提出修正法案。該等法案正式施行後，政府的優質治理即可呈現在國人之前，對團結朝野當有其貢獻。
二、不要為反對而反對
這次立法院國家總預算案審議過程，究竟是民主還是不民主？只要看看立法院的國會頻道，就可以知道在委員會審查階段，絕大部分是在朝野共識決下通過的；民進黨籍委員亦多有調整的意見，並非國、眾二在野的片面主張。在院會二讀前的協商和二讀審議階段，民進黨完全沒有「協商」的誠意，不是胡言亂語；就是一味的反對，卻又提不出任何對案。此種為反對而反對的心態，如何促成朝野團結，不言可喻。
三、司法不要成為政治工具
民進黨政府覆議不成，即以不成理由的理由聲請憲法法庭之判決。現在只有國會改革法案為憲法法庭的大法官所受理，且做成支持執政黨主張的判決。對於大法官憲法判決的論述，稍有法政知識的人，即知是「護航」的判決。因之，多數大法官已被認定是民進黨的政治工具，該等大法官在《憲訴法修正案》的延宕暫時處分，大出民進黨的意料，也給國人「大法官尚有良知」的印象，應該是國家好的開始。
政治人物的基本良心何在？
四、誠信與愛心
當今的朝野政治衝突，絕大部分都是政治人物缺乏誠信的反射。做為政治人物基於國家的公共利益，有時需要善意的欺騙。這是人人皆知的普通常識，但今天的執政和問政政治人物卻不是在善意的欺騙，而是在惡意的欺騙。試想萊豬、核食的允許入口，說是為能加入國際協定，但是事實根本只是我們的政治人物自己在異想天開，甚至是自己在大內宣而已。前車之鑑，殷鑑不遠，現在又有台積電大舉投資美國的「誤國誤民」事件，難道還要欺騙嗎？政治人物要對國家忠誠，對國政要誠信，對國人具有愛心的基本行政倫理，才配當為國人服務的公眾人物。
五、認同中華民國和熱愛中華文化
既然在中華民國政府服務，就要認同中華民國。這是天經地義的事，但今天的民進黨政治人物只在「借殼上市」的狀況下，才會提到中華民國。開口閉口都是「台灣」，事實上台灣僅是地理名稱，並不是國家的正名。此外，台灣民眾的生活方式多半來自中華文化的發揚，這是否定不了的事實。試問喜歡用台語溝通的政治人物，應該知道台語的來歷是河洛話，河洛話是秦朝的官話。使用語言由中華文化而來，又有什麼可以排斥中華文化？朝野如能本諸認同中華民國，又熱愛中華文化下，既存的政治分歧現象即可相對減少，甚至根本可以融合為一體。
以上看法，就教於朝野政治人物，希望彼此相互尊重，而且允許國人可以有不同的意見，經由溝通和交流，以化解分歧，相信國家的安定，社會的安康皆可以到來。在朝野的衝突相對降低下，一致對外的期許始可實現，兩岸的和平統一，終有實現的機運。
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