香港前立法會議員、時事評論員黃毓民近日在臉書發表文章，針對台灣近期的大罷免行動提出批評。他在文中指控民進黨「輸打贏要，強姦民意」，意圖「消滅國民黨、打垮民眾黨，迎接共產黨」，黃毓民直言，大罷免正是否決五百多萬位選民的投票結果，是「百分之一百的政變」。
黃毓民在《這是百分之一百的政變》一文指出，自己在中共眼皮底下的香港參與政治抗爭運動多年，曾自許是「終身的反對派」。他表示，第一，他對於擁有權力的人「反對到底」，因為權力必須有界限、權力必須被監督；第二，權力使人腐化，因此他會以做反對派為終身志業。
他在文章中引用1949年出版的《陳獨秀的最後見解》，該書為中國共產黨創始人之一陳獨秀1937年8月出獄後至1942年5月27日逝世前的幾篇論文與書信結集。黃毓民指出，這是陳獨秀對於民主自由的最後見解。其中1940年11月《我的根本意見》一篇論文，陳獨秀對民主政治的基本內容有更簡括的敘述：「民主主義是自從人類發生政治組織，以至政治消滅之間，各時代（希臘、羅馬，近代以至將來）多數階級的人民反對少數特權之旗幟。『無產階級民主』，不是一個空洞的名詞，其具體內容也和資產階級民主同樣要求一切公民有集會、結社、言論、出版、罷工之自由。特別重要的是反對黨派之自由。沒有這些，議會與蘇維埃同樣一文不值。」
黃毓民在文中指出，胡適認為「特別重要的是反對黨派之自由」這13個字的短短一句話裡，陳獨秀抓住了近代民主政治的生死關頭。近代民主政治與獨裁政制的基本區別就在這裡。承認反對黨派之自由，才有近代民主政治。獨裁制度是不容許反對黨派的自由。
黃毓民提到，毛澤東在1957年反右運動中說過：「中國在形式上沒有反對派，所有民主黨派都要接受中國共產黨的領導。」半個世紀之後，《中華人民共和國憲法》（前言）的「四個堅持」，其他「三個」都動搖了，包括「堅持馬列毛思想、堅持社會主義道路、堅持無產階級專政」，甚至連形式都沒了，只剩下一個貨真價實的「堅持中國共產黨領導」。黃毓民認為，這不是毛澤東的「高瞻遠矚」，而是獨裁制度之不容反對派。
黃毓民在文章中引述胡適的說法：「因為他（陳獨秀）是一個『終身反對派』，所以他不能不反對獨裁政治，所以他從苦痛的經驗中悟得近代民主政治的基本內容，『特別重要的是反對黨派之自由』。」
黃毓民指出，認識陳獨秀關於民主政治的見解，對照台灣民主在民進黨「一黨擅專」下被蹂躪到體無完膚，不禁悲從中來。他認為，最後一塊乾淨土蒙汚，寶島淪胥，根本原因在於這裡沒有「反對黨派之自由」。
文章最後，黃毓民再次強調：「消滅國民黨、打垮民眾黨，然後迎接共產黨。民進黨輸打贏要，強姦民意，大罷免正是否決五百多萬位選民投票結果，這是百分之一百的『政變』！」
