黃征輝/前海軍上校、艦長
自2022年以來，全球先後爆發了俄烏戰爭、以哈衝突、印巴軍事對抗等重大事件。細究其原因，皆可發現相似的「引戰因子」——當權者以壓制特定族群，或宗教群體的方式來鞏固自身政權，卻反而種下戰爭的導火線。
俄烏：去俄化與族群撕裂
烏克蘭境內以「第聶伯河」為界，長期存在東部地區傾向俄羅斯、西部地區親歐的政治與文化差異。自2019年澤倫斯基總統上任，其政府逐步推動「去俄化」政策，目的在鞏固國家主權、文化認同與社會整合。然而在實務上，這些措施對俄語社群造成高度壓力，包括：
1. 禁止俄羅斯正教會在烏克蘭活動；
2. 推動改名、更換地標與紀念物，移除蘇聯與俄羅斯象徵；
3. 限縮俄語在教育與公共領域的使用；
4. 擴大「除垢法」適用，限制與前蘇聯機構有關人士任職公部門。
儘管初衷是國家建構，但也被莫斯科利用為干預烏克蘭內政的藉口。2022年2月，俄羅斯發動全面入侵的一個理由是「保護俄語族群」，戰爭至今仍未平息。
以哈：長期封鎖與反撲
以色列建國以來長期與巴勒斯坦關係緊張，尤其對加薩走廊的封鎖與軍事圍控日益加劇。以軍對哈瑪斯的高壓打擊，使加薩地區約200萬居民長期處於物資匱乏與活動受限的困境。
2023年10月7日，哈瑪斯組織發動「阿克薩洪水行動」，數千名武裝人員突襲以色列邊境，發射逾五千枚火箭彈，造成約1,200名以色列平民喪生，另有250人遭綁為人質。以色列隨即展開大規模反擊，造成數萬名巴勒斯坦平民死傷，至今仍處於戰爭狀態。
印巴：民族主義下的壓制與反擊
印度總理莫迪自2014年上任，推行強烈的印度教民族主義政策，特別在喀什米爾地區，採取下列措施引發爭議：
1. 2019年取消喀什米爾自治地位，將其改為中央直轄區；
2. 實施「推土機政治」，以違法建築為名，拆除帶頭反政府，部分穆斯林家庭的房屋；
3. 教育政策「印度教化」，教科書淡化伊斯蘭與其他宗教貢獻；
4. 派駐超過34萬名軍警部隊，實施嚴格安全管控。
喀什米爾地區穆斯林佔比高達68.3%，而軍事高壓與政治壓制，引發當地反抗情緒。2025年4月22日，親分離主義組織「抵抗陣線」發動恐怖襲擊，在帕哈爾加姆殺害26名印度遊客，並造成至少20人受傷。印度隨後展開「辛杜爾行動」，對巴控區發動空襲，引發印巴雙方激烈軍事衝突。
三場戰爭的共同因子
從上述三個案例，可看出以下三個結構性「引戰因子」：
1. 政權藉執政優勢壓制異己：當權者為維護主導地位，透過語言、宗教、文化等手段，打壓與主流不同的群體。
2. 被壓迫者試圖反抗，但缺乏對等實力：由於正規戰難以取勝，部分激進分子遂轉向非對稱作戰的恐攻手段。
3. 恐攻引爆外部介入與全面戰爭：恐攻往往成為挑釁國際底線的導火索，引發「背後支持者」的直接或間接捲入。
台灣的借鏡與省思
儘管科技日新月異、社會形態持續變遷，歷史的基本邏輯卻從未改變，而其根源在於「人性」難以改變──人類往往對「與自己不一樣的人」存有警惕與偏見；一旦掌權，便容易將政權轉化為壓迫工具。
然而，越是以強勢手段壓制，越容易引發更強烈的反彈。
不久前，台北一場藍白陣營的街頭抗議中，綠營網紅「四叉貓」到場嗆聲，期間有人悄悄到他身後，拿礦泉水從他頭頂淋下，引發他強烈反應，反手推擠該名男子。未料此舉反而激起人群更大的怒火：有人罵出不堪入耳的髒話，也有人遠遠朝他投擲礦泉水瓶。
無論你對四叉貓持何立場，這一幕所揭示的，並不僅是群眾對某人的不滿。以往民眾對類似政治行為或許仍能保持距離、幽默以對，然而如今在社會高度對立之下，情緒張力早已難以釋放。
結論
執政者若以打壓異己作為穩固政權的手段，短期或許能達到「穩局」效果，但從長遠來看，這只會撕裂社會、累積仇恨，最終甚至可能引爆動盪與戰爭。
何不以更寬容的心態包容異見之聲，虛心檢討施政成效，並汲取其他政權失敗的經驗與教訓？唯有如此，才能真正避免歷史的悲劇在我們眼前重演。
※以上言論不代表梅花媒體集團立場※
