張亞中／孫文學校總校長、中國國民黨主席參選人
罷免，作為憲法賦予人民最直接的民主權利，本應用來制衡不適任的官員與民代。然而，這次「大罷免」卻被扭曲為赤裸裸的政治清算，從監督工具淪為奪權手段。民進黨在這場行動中不僅失去民心，更讓台灣社會看見了意識形態綁架政治的危險。
大罷免是一場政治的盲動
民進黨出身，台灣民意基金會董事長游盈隆以「魯莽」「盲動」「不經大腦思考」來形容這次行動，這並非苛評，而是對民進黨的一記當頭棒喝。他直言沈伯洋是「民進黨之恥」，更沉痛追問：「沈伯洋還要被縱容到幾時？」這是提醒民進黨整體路線正被少數人挾持，讓黨成為仇恨與對立的載體。
罷免原本是針對立委不當行為的制度設計，社會多數也能接受理性監督。然而，「大罷免」後期已完全變質，不再是針對具體行為，而是用「紅帽子」「中共同路人」製造敵人，動員仇恨。這樣的政治操作，短期或許能激起支持者情緒，長期卻摧毀社會的信任基礎。選民用選票否決「大罷免」，就是對這種「奪權式仇恨」的否定。
仇恨不應是政治路線，奪權不應是民主的本質
這一場鬥爭的起點，來自民進黨立院總召柯建銘的權力焦慮，配上賴清德急於重掌立院的算計，再加上沈伯洋、曹興誠等人把「反共」變成一種宗教式動員，八炯等網紅以「愛台灣」為名煽動情緒，最終形成了一場政治仇恨的共演。至於那些年輕單純的青鳥，或許真的以為自己在為守護台灣奉獻熱情，卻不知早已成為意識形態與權力鬥爭的工具。
游盈隆說的好：政治競爭不能走上極端的「零和遊戲」，否則就會陷入「不共戴天」「勢不兩立」的惡性循環。今天的民進黨，正是被這樣的「衝突導向」所綁架。當「反共」變成唯一政治正確，當「仇恨動員」取代理性辯論，民主的內涵已悄然變質。
我們必須以善意告訴民進黨：台灣人民不是拒絕監督，而是拒絕被仇恨綁架。社會需要的是解方，而不是動員；需要的是和解，而不是清算。若民進黨繼續被少數極端意識形態控制，不僅會在選舉中付出代價，更會失去它曾經追求的民主價值。
這場大罷免的結果，已經是台灣民主的警鐘。當選民用選票否決仇恨，民進黨如果還不回頭，將繼續在歷史錯誤的一邊。沈伯洋們或許還想擴大戰線，推動「第二波罷免」，但這只會把民進黨推向更深的對立泥沼。游盈隆說得很清楚：「請停止愚弄無辜、善良、可親可愛的民進黨支持者和台灣人民。」
真正的「愛台灣」，首先是讓台灣不再恐懼
大罷免之後，民進黨需要的是深刻檢討：如何讓民主回歸理性？如何讓台灣從仇恨走向和解？更重要的是，如何讓政治真正為人民，而非為了權力遊戲。
那些打著「愛台灣」旗號製造仇恨的人，必須被看穿。真正的愛，不是用恐懼綁架，而是用和解讓社會重建信任。台灣不能永遠在「誰比較反共」的比賽中內耗，更不能讓「奪權式仇恨」消耗了島內最後的理性。
游盈隆的批判，真是苦口良藥。我也請民進黨早日遠離這些「損友們」。台灣社會需要民進黨回到理性，需要一個能帶領人民走向和解的執政黨。這不僅是民進黨的責任，更是台灣能否走出仇恨、走向和平的關鍵時刻。
