衣冠城/梅花新聞網主筆
最近有機會在大陸的電影院看了《731》這部影片，雖然之前讀過相關的史料，當畫面呈現與情節交織還是感受到無比的震撼與壓迫感。由於影片正在大陸的院線上映以及尚未在台灣放映，我不想談太多影片本身，或是說出必看之類的呼籲，我比較想談的是抗日影視的歷史敘事。
又一部仇恨教育電影?
所謂歷史敘事是該不該講，又該如何講歷史。由於今年是對日抗戰勝利80週年，繼《南京照相館》後，緊接著推出《731》，特別《731》涉及許多殘暴的人體實驗，不少人議論說這不過又是一部宣揚「仇恨教育」充斥民族主義愛國教育的電影。
我認為所謂「仇恨教育」或「愛國教育」電影應該是說，當我們看完這部電影心中只剩下對歷史中敵人的憤恨，只記得先輩的血債，沒有對人性有更多的思考，對人的價值有更多的肯定，對歷史屈辱的反省以及如何避免重蹈覆轍的自我惕勵。
戰爭是一個「非人化」的過程，抗戰中，中國人不但在戰場犧牲，在城市遭到屠殺與濫炸，更徹底的成為實驗的工具，戰爭的「非人化」達到極致。可是這部片子中呈現的受害者不只是中國人民，還包括在戰爭中被俘的俄國人或被殖民的朝鮮人，甚至包括日本人。而片中不斷呼喊的人名也在強調這些人不是冰冷的數字，而是有名有姓的個體。因此，若說這是一部宣揚仇恨的電影，忽視導演的用心，難以讓人苟同。
被國際遺忘的歷史
說完怎麼說，回到該不該說的問題，有些人認為都過去這麼久了，為何還要一再拍攝這樣的題材。我先說我一個經歷，我在北美的一座城市遊覽了一座植物園，園中有一座日本人捐贈的日式房舍與庭院，雅緻精巧的和室、充滿禪意的枯山水，令人讚嘆。但在屋外的櫻花樹下，有一口「和平鐘」，記述日本二戰的原爆故事。日本人利用文化宣傳，將自己包裝成戰爭的受害者形象，卻故意不提當年的罪行。
相較日本人的宣傳，國際上對於中國人當年的犧牲所知甚少，關於中國在反法西斯戰爭中對同盟國的貢獻也幾乎隻字未提。歐洲有少女安妮日記的紀念館、有奧斯威辛、薩克森豪森等片及東西歐的集中營，德國首都柏林還保留被轟炸的教堂遺蹟，加上猶太人到之處建立大大小小的屠殺紀念館，而俄國人也不斷利用音樂、電影等文化產品宣揚「衛國戰爭」中民族的苦難與犧牲，中國人在國際歷史話語權上做的太多還是太少?
為什麼要一再說自己的故事
片尾不斷呼喊著死難者的名字，他們等待著後人的回應。講自己的歷史不是為了去仇恨誰，或是要去報復誰，只是因為那是中國人的故事，我們不說，就不會有人幫我們說，更不會有人記得，那段歷史就會如同沒有發生過一般，那些死難者的名字就永遠地消逝在風中。
