記者曾跟溫哥華一個有多年教非華人中文經驗的老師聊天，聊到非華人在學「寫」漢字時，會不會很懼怕的問題；因為，漢字不像英文，26個字母就能拼出千萬個不同的意思，但中文漢字，幾乎每個字的字形都不一樣。那位老師說，其實對有心學習的洋人來講，學漢字會得到很多樂趣的。
《環球時報》報導，長期以來，海外跨文化漢字研究取得了許多重要成就，比如近年《漢字王國》作者、瑞典漢學家林西莉的故事引起很多關注。
林西莉生於1932年，是著名瑞典漢學家高本漢的弟子，曾耗時8年寫了《漢字王國》一書。該書從她在瑞典教漢字的經驗而來，選取200多個與人的生活有關的漢字，以圖文並茂講述其起源和特點，被譯成了中、英、法、德等10多種語言出版。
林西莉對媒體講述過一個與「木」字相關的故事，在她剛接觸中國文化時，這個字貼切的形象曾給她留下深刻印象：「沒有任何葉子，只有樹幹和枝，在冬天的天空下樹黑乎乎地站著，這是一種單調但真實的形象。」所以當她給學生教漢字時，想要做到「讓漢字活起來」。
林西莉認為，對漢字的結構和早期形式講解得越多，學中文的學生會更容易理解和記住這些漢字。當同時講解古代中國人的日常生活——他們的房子、車輛、衣服以及使用的工具，講述產生這些文字的自然場景——鄉野、山河、動物與植物時，效果會更好。
「木」還算比較簡單的象形字，溫哥華那位中文老師說，每次開始教「寫」漢字時，第一個拿出來的就是「醫」，比『木』的結構更複雜，但這個字最能讓非華人感到興趣。
「醫」這個字，基本分上下兩個部分組成：殹（讀法如『一』），和酉。
底下這個「酉」問題不大，就是古代「酒」的意思。
但上面的殹，就有不同說法。
東漢經學家及文字學家許慎說是「擊中聲」，清代經學家、音韻考古學家段玉裁則認為是「病聲」，如果結合兩者，大概可以解釋成「被什麼東西擊中（可引伸成為被兵器刺中身體）而發出的呻吟聲」。
另外，還有一種說法是上面的「殹」，又分兩部分，「医」，許慎的說法就是打仗時盛裝箭（弓矢）的器具。「殳」（讀如『書』）字，按《辭海》的解釋是：古代用竹子做的一種兵器。
不管是兵器或被擊中（痛苦）而發出的呻吟聲，就用「酒」（即使現代，酒精也是重要的醫護品）來治療，這是「醫」的本意。
但中文老師在教寫這個字時，認為上面的說明雖然正確，但很抽象（畢竟很難把呻吟轉化為具體的形貌），便採用另一種「形象」的說法。
那就是，「匚」（讀如『方』）是身體，「矢」是箭矢，箭矢射進人體，就是「医」。而「殳」其實是一隻手拿著手術用的「刀」（也是兵器的概念）。
醫生拿著手術刀，去取身體中的箭矢，再用底下的「酒」來殺菌止痛，妥妥的醫療行為。
一個看似複雜的「醫」，如此一說明，就能引起非華人的漢字的興趣，而願意進一步學習。
