「成大歷史系零新生」成為話題，作家楊渡今天（27日）在臉書表示，先不要責怪歷史系找不到學生，戒嚴時期或民進黨目前執政，台灣的歷史教育都是虛假的政治宣傳；當今的歷史學缺少對本國歷史的「敬意與溫情」，講到日據時期居然是對殖民者的致敬、講到台灣光復居然沒有光榮和歡欣、講到台灣民主化不談雷震而只見黨外運動，這樣斷裂分歧的歷史，要如何讓學生提得起興趣？
楊渡說，為什麼成大歷史系招不到學生？現在依然餘波盪漾；從AI開始，到現在還有人拿「讀大禹治水沒有用，不如讀八田與一」做為理由，引起各種爭論；然而，說到底，所有爭論無非在問「讀歷史有什麼用」，如果歷史無用，那招不到學生也是應該的。
楊渡表示，問題即在於所有的文明史都是歷史的一部分，歷史不只是帝王將相的輪替、政權王室的更迭；更重要的是，從歷史中，學到王朝興衰治亂的原理，得到知識、理念；從千年文明的發展歷程裡，認識到人類命運的恆常與變遷的哲理；所有的歷史研究也不是為了記憶過去，而是透過歷史的智慧，去探尋未來、看見未來。
楊渡說，悲哀的是，今天的台灣歷史課程卻只有一些斷裂不堪的政治紀錄，過去戒嚴時代，歷史教育較有全面的系統性教材，但近現代史一旦涉及聯俄容共、國共鬥爭等，即只有片面敘述，連國民黨史都消除孫中山的左派思想部分，更不必說台灣史過去是禁忌，因此研究者不多。
等到陳水扁執政則完全相反，楊渡指出，扁政府運用教育部資源，大量擴充台灣史、台灣文學系所，也不管它與中文系所重疊如何分清，就一路廣設下去；而台灣史研究則成為另一種意識形態的宣傳場域，變成反威權、反國民黨、反共反中的宣傳部；其中主要關注仍是政治史。
楊渡指出，扁政府之下的台灣史變成只有黨外運動與政治反抗史，卻缺乏台灣社會運動史和台灣民眾生活史。
楊渡說，政治掛帥的歷史觀早已限制了學生的想像與學習的樂趣，可是現有教育體系下，卻由著一些老師把持各系所，讓台灣史變成自成系統的「內部繁殖」，舉例言，南島語族來自歐亞大陸東南沿海，經東南亞諸海岸與島國，延伸到復活島等，地域非常廣大，台灣是其中一個中繼站，因此有各種民族的語言文化交會；但有一派台灣史研究者卻認為台灣是南島語族的起源，即使馬祖有亮島人出現，證明8300年前就有南島語族出現，比台灣早了3000年，但還是有人這樣傳播；5000年的人類變成8000年前人類的祖先，如此錯誤的歷史知識，豈不讓人汗顏！
楊渡說，或許這正是學生不想讀歷史系的深層原因，台灣的歷史教育裡充滿太多虛假的政治宣傳了，而所有的課綱、課文內容，到頭來都不是為了讓學生以從歷史得到知識，進而有獨立思考的能力，而是讓學生像被意識形態國家機器套牢的奴才一樣，跟著學舌，這才是歷史教育最悲哀的地方；君不見，每年為了歷史課綱，那些教育部的委員們斤斤計較，彷彿在爭吵要餵食什麼給下一代似的，何其可悲。
楊渡說，最關鍵的是，當今的歷史學裡缺少了對本國歷史的「敬意與溫情」，講到日據時期，竟是對殖民者的致敬；講到台灣光復，我們不見台灣人民的歡欣容顏，也不見台灣民意代表參與中華民國制憲的光榮，而只剩下228與白色恐怖；而講到台灣民主化，我們看不到《自由中國》與胡適、雷震等自由主義知識分子的啟蒙，而只有黨外運動的抗爭；缺乏脈絡與歷史傳承，這樣斷裂分歧的歷史，要如何讓學生提得起興趣？
楊渡說，不要責怪找不到學生，至少歷史學者要先找回對歷史的溫情與敬意，找回對民眾生命史的關懷，那樣的歷史讀起來才有意義。
