總統賴清德日前在國慶晚會上提到「祖國論」，以及國慶演說中的兩岸論述，引起各方討論。佛光大學公共事務學系副教授柳金財18日表示，雖然賴總統國慶演說提到「中華民國」的次數明顯超過「中華民國台灣」，意圖在台灣社會主導兩岸關係發展主導權，但運用概念語詞混淆不清，具有「偷樑換柱」作用。
在梅花媒體集團和上海台研所合辦的「美國選舉、管控風險—2024台海戰略推演」上，柳金財認為，賴的國慶演說，台灣社會具有南轅北轍觀點，肯定者認為他比前總統蔡英文大幅度往中華民國靠攏，但對立觀點則是批判賴主張「新兩國論」、「中華民國台獨化」，為一種「邊緣政策」。
柳金財分析，賴清德兩岸論述已激起兩岸敵意上升，清晰、明確化了兩岸關係定位；揚棄「創造性模糊」，走向戰略清晰，包括兩岸互不隸屬、中華人民共和國無權代表台灣、祖國論等，以「1949年」做為切割兩岸的歷史、主權及領土的分水嶺。
柳金財提到，賴清德兩岸論述中，已無兩岸統合論元素，明晰化「兩岸互不隸屬論」，但沒有民進黨傳統兩岸統合論述的元素，也沒有看到兩岸具有國家同一性，或類似德國統一模式所揭櫫的屋頂理論，也未見兩岸民眾同屬中華民族論述。
他指出，賴清德的演說是「偷渡」台獨概念，將務實台獨等同中華民國主權獨立、等於維持現狀，同時依據先前所論「兩岸兩區」關係是國際關係、兩國關係，雖然能拉攏藍白陣營及中間選民，卻無法緩和兩岸關係及重啟對話協商；他認為，兩岸應回歸兩岸同屬中華民族，以九二共識為政治基礎，重啟對話協商，方為建立兩岸和平穩定框架的「硬道理」。
