衣冠城/梅花新聞網主筆
演藝界出身，完全沒有商業經營經驗的賈永婕搖身一變為台北101董事長，自任命公布以來就籠罩在濃厚的政治迷霧中，她以「抗疫女神」之姿跨界入主這座國家門面，不僅暴露人事安排上的酬庸色彩，更演出了一場令人側目的「身分轉向」大秀。
賈永婕的家族史其實是近代國民政府史的縮影。她的曾祖輩曾是國民政府的軍政要員；祖父曾任圓山大飯店聯誼會秘書，其父賈大駿是出身海軍官校、曾任駐韓武官。可以說，賈家三代所享有的社會地位與教育資源，皆與國民黨政府在台灣的權力密不可分。
然而，為了在民進黨政府治下坐穩董座位置，賈永婕近期頻繁發表關於台灣民主化與轉型正義的言論。她刻意忽略了蔣中正政府對台灣建設與安全防衛的歷史貢獻，將那段複雜的歷史簡化為「受壓迫」的單一敘事。這種為了討好當權者而對家族背景進行的「修剪」、甚至「反省」，不僅是歷史的無知，更是對先人的「背叛」。
她近日對李登輝前總統的讚揚，更是令人瞠目結舌。她自稱是覺醒的「民主富二代」，坦言過去家庭教育將李登輝視為惡魔是種錯誤。李登輝對台灣民主化的功過，歷史自有公論，但賈永婕將複雜的政治解構簡化為一場個人的覺醒，顯得極其廉價與矯情。
這種不斷自我批判過去家庭政治教育的姿態，像極了魯迅筆下《祝福》中為了尋求社會接納而「捐門檻」的祥林嫂。她正透過不斷地自我否定、自我羞辱，來完成一場政治上的「洗門風」。她試圖拋卻的是「高級外省人」包袱，以換取綠營支持者的接納。
賈永婕的政治轉向，反映了一些外省二、三代在當前政治氛圍下的投機心態。當她穿梭在101的精美櫥窗間，高喊著「Team Taiwan」與「民主價值」時，我們看到的不是面對歷史深思後的覺醒，而更像是一個政治符號的被收編。
這種「捐門檻」、「洗門風」式的效忠，或許能讓她保住101董座的權位甚至累積更多的政治資本，卻也讓她失去了真誠面對歷史與族群化解恩怨的機會與高度。賈永婕強調「外省第二代、台灣人第一代」身分認同的轉向，是她的個人自由；對於國共內戰造成的大江大海的故事，她也可以選擇沉默。
但是1949年來台灣的歷史發展與族群悲歌卻遠比政治表態更為複雜與辛酸，更別說外省族群在台灣社會邊緣與政治變遷中，那種「何處是兒家」的離散與漂泊，恐怕也是她未曾嘗過的苦楚。當一個人必須透過否定自己的出身與家族來向權力靠攏時，那樣的「民主」就顯得格外虛偽且做作了。
