大陸在今年8月20日推出一款遊戲《黑神話：悟空》，甫推出便大賣，《紐約時報》稱之為中國遊戲產業里程碑，但到了台灣國安單位眼中，它變成一種政治統戰、認知戰，彷彿一款世界級遊戲最後只變成為了統戰台灣的遊戲。作家楊渡在臉書發文笑說，這是「沒有黑到悟空，只黑到自己」。
楊渡在臉書發文說，「黑神話：悟空」開賣後，3天賣出超過1000萬套，Steam平台在線玩家數突破240萬，創下單機遊戲新紀錄，成為史上最多玩家同時玩的單機遊戲。《紐約時報》評論說，這是中國遊戲產業的里程碑。這個現象級遊戲，從電子遊戲產業來說，確實特別，但到了台灣的國安單位眼中，它變成一種政治統戰，一種認知戰，一種兩岸政治攻略。國防院推論說：大陸一貫的文化統戰策略，從2007年就有先例，用二月河的康熙宮廷劇，來洗腦台灣人的觀劇行為，台灣其實一直面對中國的這種文化侵略。
楊渡表示，在立法院外交國防委員會中，國安局更指明：文化侵略的具體樣態包含舉辦座談研討抗日歷史、擴大兩岸藝術與影劇領域合作，降低政治敏感性，藉以潛移默化吸引台灣青年赴陸從事電商及文創產業，意圖扭轉「天然獨」立場。
他說，一個行銷全世界的電子遊戲，被國安單位如此高度政治化，達到彷彿只是為了統戰台灣而創造的一款遊戲，這種政治判斷力，也真是讓人暈了。更滑稽的是，把2024年的電子遊戲延伸到17年前的康熙宮廷劇，把電玩與古裝劇連結，這種判斷力，也足夠讓人懷疑其邏輯思維能力。
首先，楊渡指出，任何電子遊戲的目的就是好玩，讓玩家沉迷在新穎的虛擬情境裡，以精彩的美術設計，戲劇化的情節，鮮活有型的人物設定，難易不一的寶物搜尋等等，讓玩家想一玩再玩。它還要有一個能耐，即克服國族與文化語言的障礙，才能吸引各國玩家。它跟影視音所有媒體一樣，都會反映出一個時代的娛樂、消費、感官、慾望、商業、價值觀等等。《黑神話》不過是在這些元素之中脫穎而出，征服消費者的遊戲慾。
楊渡強調，「中華文化元素，兩岸共有。」他說，若要說它承載了中華文化元素而變成統戰策略，那日本早期的三國電玩，吸引台灣大批玩家，中小學生都在玩，三國人物琅琅上口，那是不是日本在統戰台灣？還是倒過來說，日本在統戰中國？還是日本在幫中國統戰台灣？更何況，三國的電玩從一開始發展至今，不下4、50種。用一個電玩故事設定，去定義它的意識形態，然後大喊統戰，那是要有多心虛、多神經質、多自卑才說得出口？
其次，楊渡表示，宗教的統戰也是最近被批判得非常過頭的。陸委會跟國安局說大陸統戰台灣宗教團體，卻未曾回顧兩岸宗教交流史。台灣開放大陸探親初期，許多宮廟也組團返鄉探訪祖廟。事實上，台灣民間信仰的神明有上百個之多，大部分皆自大陸分靈而來，如媽祖、關聖帝君、保生大帝、清水祖師、開漳聖王、觀音佛祖、法主公、臨水夫人等，在大陸福建、廣東地區皆有祖廟，台灣廟宇組團前往謁祖進香，這本是人情之常。而大陸祖廟歷經文革破壞，頗多殘破不堪，台灣宮廟從人情與善念出發，出錢出力，協助祖廟重建，那不正是一個歸鄉的遊子對祖廟的回饋？一個不知回報的後代，如何教育他的下一代，要知恩圖報，做一個有情有義的人呢？
楊渡認為，如果真要從統戰角度看，當年多少大陸人因此羡慕台灣的富裕繁榮，尊重台灣人的溫情重義，更愛上台灣；那到底是台灣統戰了大陸？還是大陸統戰了台灣？如今，一樣的宗教交流，一樣是回到祖先所源出的土地，卻被貼上統戰標籤，這是何等無情無義，不知飲水思源呢？
林依晨的事也是一樣，楊渡說，為了台獨抗中意識，批判一個認祖歸宗的孩子，這是對國民應有的教育嗎？破壞了家庭倫理，能成就國家安全嗎？沒有愛家的觀念，哪來的愛國？
「兩岸文化交流，應拿出自信」，楊渡表示，種種台獨意識所反映的心態，恰恰是國安單位已完全失去自信。若有自信，為何不說「我們可以用開放多元的宗教與文化，去統戰他們」？為何不能讓抗戰歷史與中華文化成為台灣的亮點，去吸引更多大陸青年來認同台灣？更何況，台灣人本來就是中國人，就是浸潤在中華文化成長的炎黃子孫，怎麼說是被中共統戰，潛移默化提高台灣的中華民族與中華文化認同呢？
用統戰為說詞去應對兩岸文化交流，楊渡提醒，到最後反而映現出一個毫無自信、封鎖自閉、思想空洞、缺乏主體性的執政當局。他們沒有黑到悟空，只是黑了自己而己。
