張榮恭/中國國民黨前副秘書長、前大陸工作會主任
「帕米爾高原是我國最西疆域」。上初中時，地理課本關於新疆省的一節，是這麼描述的，也是必考題，所以記憶至今。
這一概念，不因台灣政黨輪替而不適用，要不然，我們的空軍軍歌怎還唱著，「遨遊昆侖上空，俯瞰太平洋濱，看五嶽三江⋯」，讚頌的不就是華夏錦繍江山嗎？
歌詞中的昆侖山，是中國萬山之首，全長兩千五百公里，起點就在帕米爾高原。大學時期，參加救國團活動的必唱歌曲之一，「中華兒女來吧！來吧！拿著牧鞭，騎著大馬，馳騁在那高原上，瞧這偉大的昆侖山」！指的是在青海省遙看昆侖，此行則是到南疆走進昆侖。最近選擇出遊南疆，是因已曾追隨連戰主席造訪過北疆。
兩次新疆行，都體驗了這個最大省級行政區/ 現在稱為新疆維吾爾自治區，地域之遼闊，山川之壯麗，人文之厚重，民族之和諧。對身為漢族而言，如果說中華大地有什麼地方是此生必去，那麼無處不歌、到處皆舞的「大美新疆」，絕對值得推薦。
飛機越過位於北疆的新疆首府烏魯木齊/ 地理課本所稱的省會迪化/ 台北市一條著名老街即名迪化，再往南疆重鎭喀什，就得飛行一個小時。眼下盡是白雪覆蓋的天山山脈。和昆侖山一樣，東西橫貫的天山也是全長兩千五百公里，同為大陸西北兩條巨龍。天山分隔了北疆和南疆。整個新疆，三山夾兩盆，由北而南是中俄邊境的阿爾泰山、準噶爾盆地、天山、塔里木盆地、昆侖山。
降落在歷史文化名城喀什，維吾爾族語稱為喀什噶爾。腦中立即響起小學秋季遊藝會必有的新疆歌舞所唱的：「溫柔美麗的姑娘，我的就是妳的。如果妳不嫁給我，我向喀什噶爾（湖）跳下去。」這不是情勒，是熱情奔放。
喀什人口約八十萬，80%是維吾爾族。位處四十多公尺高、有六百多年歷史的高台民居，是保存至今的維族最老聚落，民俗風情依舊。房屋都是黃土結構，好似中亞地區。內地前來的遊客，在此大開眼界。為配合旅遊需求，開起了幾家茶飲店、咖啡館，但商業氣息不重，不會影響遊客對這片古老民居的體驗。反而找家露天咖啡館稍坐片刻，更能細品異域氣氛。如果不是導遊帶領，肯定會迷失在曲折多變、叉路遍佈的巷弄裡。
第一天的午餐和晚餐，豪不含糊地融入當地大塊吃肉的飲食世界。愛吃肉的人，到這裡最有福，配上一大杯啤酒或幾小杯白酒，同時欣賞穿戴傳統服飾的維族姑娘跳舞，最有新疆氣氛，應是最高滿足。
新疆和中原是同一個時區，但生活作息晚兩個小時，也就是下午兩點用午餐，而夜間八九點用晚餐時，天還亮著。早上也要到八點過後才天亮。
休息一夜後，奔赴帕米爾高原，目的地是塔縣/ 塔什庫爾干塔吉克自治縣。塔縣是高原明珠，擁有四座八千公尺以上的雪山；這麼高的雪山，全球也就十二座。塔縣堪稱全大陸最牛，一個縣就和塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦三國交界。這裡的塔吉克族是中國五十六個民族中，唯一的白種人，不乏金髮碧眼，有「雄鷹的民族」之稱，因為以鷹舞為拿手。遊客一邊用餐，一邊看著皮膚白皙的塔族青年男女翩翩起舞，霎那間可能會忘了自己身處中國，而此地的塔吉克人，就是中國人！
首個景點白沙湖，座落在帕米爾高原，海拔3300公尺，行政上是克孜勒蘇柯爾克孜自治州的阿克陶縣。要記住這麼長的名稱，確不容易，所以簡稱克州。而柯爾克孜族是另一個少數民族。
屬於喀喇昆侖山脈的白沙山，連延的山頂都積雪，山坡佈滿白沙。山下湖水碧藍，相映成奇。走近白沙湖，柯族人引著遊客，騎上起源於青藏高原的長毛牦牛，牽進湖中，以白沙湖、白沙山為背景，儘情擺拍。誰會不想留下這難得的身影！
車子繼續在帕米爾高原上、雪山環繞中前行，直抵阿克陶縣和塔縣交界的慕士塔格峯下。大晴天，飄來了細細的太陽雪，實在真妙！怎麼登峰？騎馬！
要登上被譽為「冰川之父」的慕士塔格峯，需要憑證實名買票。兩岸同胞都一樣，六十歲以上者必須簽署自負健康責任書，因為有人會有高原反應。實際上，如果稍有高反，隨時取用輕便的氧氣罐，即可因應了。馬隊在主人牽引下，魚貫而上，到達一般遊客止步的區域，海拔4688公尺。主峯高達7500公尺，與公格爾峰、公格爾九別峰，並為昆侖三大高峯。
眼下儘是萬年冰川，非常壯觀。縱使在夏季，有時也會風雪交加。除了冬季外，遊客不絕，使得生活在這裡的雪豹、雪雞、盤羊，要等到秋冬之交封山，才會出現。離開後的兩天，果然由於風雪已大，封山了，得等到明年五月才會再開山。這一趟來得太幸運了。
牦牛火鍋是當地的招牌食品。調料自理，各依口味品嚐。因是高原，當地不建議搭配喝烈酒，可以喝新疆啤酒，也稱得上大口吃肉，大杯喝酒。
在這個大陸最西的塔縣縣城，酒店設施不差，超乎預期。經過一夜休整，前往瓦罕走廊。瓦罕走廊「鐘聲傳四國」，即中國、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦。這條荒山野地裡的通道，長約四百公里，其中一百公里在中國境內，其餘在阿富汗。
到達瓦罕走廊時，正值中午，氣溫負一度。身處這片不適人居的荒漠，很難想像玄奘法師在公元六百多年，曾經路過，還翻越帕米爾高原，實現取經意志。大唐玄奘克服千辛萬難，完成取經，傳頌到明朝，誕生了後世膾炙人口、無人不曉的「西遊記」。如今，走廊這頭遊客歡聲不斷，走廊那頭峰火動亂未止，尤顯和平與安定的可貴。
接著前往有高原天路之稱的盤龍古道。途經一大片不太陡，但有坡度的雪原。一行人下車，各尋途徑，分頭上坡。在雪地向上行，又要避免滑倒，有些費勁。但機會難得，仍急於站上最高處。不料一坡之外還有一坡又一坡，看不到盡頭。佇立遠眺，藍天雪地，連成一片，令人心曠神怡。
再趨車至盤龍古道入口。這裡海拔4200公尺。有彎道的部分長約36公里，大小彎道六百多處，近兩百處是180度迴轉，上下最大落差一千公尺。許多外省來的自駕者，到此挑戰自己的駕技與毅力。
入口處有面大立牌，寫著：「今日走過人生所有的彎道，從此人生儘是坦途。」真是鼓舞士氣。不過心裏仍受震撼，吃了一粒暈車藥，倒也一路身心安穩。在秀美的山景中不斷急轉彎，驚奇連連。終於來到最高位置，下車眺望來時路，如同黑色巨龍蜿蜒，險峻恢宏，實在歎為觀止。
石頭城遺址是另一景點。在塔縣縣城北邊，海拔3100公尺，曾是漢朝西域三十六國之一蒲犁國的王城，是古絲路重要的一站，也是大唐玄奘東歸所經之處，有近一千五百年歷史。民國時期，曾設蒲犁縣，當然是因自古就屬中國。
塔縣之稱為塔什庫爾干，正是因為維族語是指石頭城。現存遺址有城墻、城門、寺院。在遺址繞行一周，頂著大太陽，萬里無雲，氣溫卻不到十度。
遙想公元一百多年前，張騫奉漢武帝之命，兩度出使西域，開拓了絲綢之路，打通中原和西域乃至中亞的往來渠道，被梁啟超譽為「世界史開幕第一人」。台灣海軍巡防艦之一，即命名張騫號。
公元一世紀，又有班超奉漢明帝之命，平定西域，這位名將留下了名句「不入虎穴，焉得虎子」。台灣海軍另一巡防艦，即命名班超號。這兩艦的名稱，代表了民族精神，會不會也遭「去中國化」的政府下手呢？
入夜返抵塔縣縣城，用畢晚餐，已是十點。街上各家餐廳，仍然燈火通明，人聲鼎沸，塔族、維族、漢族民眾吃肉碰杯，豪邁奔放，和諧融洽。
翌日早晨，打理行囊，準備離開塔縣，前往阿克陶縣的卡拉庫里湖。告別雄偉又秀麗的塔縣，是會依依不捨的。路上，導遊介紹說，在塔縣提孜那甫鄉，有塔吉克族一家三代，自願接力戌邊，為官兵帶路，已達七十多年。這一家在社會上，被譽為各族人民共護中華家園的典範。
卡拉庫里湖位於慕士塔格峯山腳下，前天去的是山的那一邊，現在來到這一邊。中巴友誼公路從湖邊經過。卡拉庫里在維族語，意為黑海，是一座冰蝕冰磧湖，海拔3600公尺。湖水在天空烏雲籠罩時，呈現黑色，平時泛出藍、綠、黃等顏色。湖面平靜如鏡，浪漫繾綣。對面是幾乎座座等高，有十八羅漢峰之稱的十八座雪山，恰如當年台灣校園民歌所唱的「峰峰相連到天邊」。湖面和雪山相依相惜，陰柔與陽剛互為輝映，漂亮極了。腳邊則是秋意草黃。
按柯爾克孜族語，阿克陶是指白山、雪山，所以縣名阿克陶，也是景色如畫，美不勝收。
下個目標是木吉火山口，海外拔3800公尺，被稱為「帕米爾之眼」。柯族語的稱呼是喀日鐵米爾，意為噴發。遊客通過近公里的步道，可以到達大大小小的十三眼火山口觀看。有的內部積水，有的是乾沙。1500年前曾經噴發，如今，周圍是濕地、冰川、冰蝕湖。遠處為十八羅漢峰。這片遼闊的特殊景觀，誠為大自然的匠心之作。
接著就要重返喀什，告別克州了，值得再提一次，是克孜勒蘇柯爾克孜自治州。途經克州冰川公園，這個公園也受到地質學家好評，但因返程約需四個小時/ 在新疆不算長途，且近傍晚，所以未能入內遊覧，只在公園廣場稍歇。附近山體呈暗紅色，是因富含氧化鐵，好似北疆的火焰山；火焰山是「西遊記」不可或缺的章節。
特別湊巧是，幾輛汽車載來一群維吾爾族青年，簇擁一對新人，在公園廣場用擴音器高歌，圍繞著新郎新娘跳舞。穿著白紗禮服的新娘嬌羞舞動，新郞表現得樂不可支，大動作跳著。據導遊說，維族舉行婚禮時，年輕的親朋好友會刻意選在群眾聚集的地方跳舞慶祝，把歡樂帶給大家。真是能歌善舞又爽朗率真的民族，可謂用歌舞歡度童年，揮灑青春，自娛鶴髪。
返抵喀什，用完晚餐，已十點多。街頭仍然行人熙攘，位於高處的古城燈火全開，十分絢爛。晩餐是大補鴿子湯和清爽的湯麵，都可口極了。
喀什古城的歷史超過2100年。每天上午十時半和下午六時，各舉行一次開城儀式，以迎賓客。儀式包括張騫、班超經略西域，以及維族男女青年的傳統舞蹈。由於遊客眾多，只能遠望。完後，走進「古麗的家」茶飲店，近距離觀賞表演。維族姑娘大方邀請賓客加入跳舞行列，漢族賓客有的躍躍欲試，有的半推半就，終能賓主盡歡。
遊覽古城一上午，各式各樣的手工藝品店、果乾店、鐵器店等，任君選擇。街頭也有跳舞的人群，當地民眾和遊客同樂，既自然也儘興。在一家英吉沙刀專為賣店，精緻美麗的小刀，琳琅滿目，一把從數百元到數萬元都有。產於英吉沙縣的這種好刀，打造方式如同日本武士刀，精鍊無比，刀柄鑲嵌各種顏色的玉石，全球獨有。好客的維族青年老闆，把自己珍藏的名刀秀出來，刀身鋒利堅實，刀柄美侖美煥，上刻製刀的大師傅姓名。根據了解，英吉沙縣千餘位刀匠和師傅中，獲稱大師傅的僅約十位。
古城裡的特色美食數不盡，除了眾所周知的饢、羊肉串外，抓飯、手抓肉、大盤鷄、烤鴿子、鴿子湯、烤包子、勾在鐵鍬上的羊排，還有用多種果實燉煮的缸子肉，一人一缸/ 其實是一碗，都很受遊客歡迎，捕捉了人們的味蕾。看到一家店，招牌是「香妃烤肉串」。這裡儘現了新疆大眾美食的代表作。
下午前往香妃園。曾有傳說，乾隆皇帝寵愛的香妃葬於此，其實，香妃應是葬在河北省清東陵。這個園區以香妃為主題展開佈局，加上定時舞蹈表演，仍頗吸引遊客。特別值得參觀的是真正的墓主人，歷經明、清兩朝的回族領袖伊達雅圖勒拉一家五代72人的巨大墓室。乾隆皇帝還曾頒旨加以整修，於1894年形成現在的規模，很具回族和穆斯林特色。
隔天，前往110公里外的達瓦昆沙漠。以為沙漠很熱，結果氣溫只有十多度，但陽光強烈。從停車場改搭吉普車，向沙漠直奔四十分鐘。隨著地勢起伏，吉普車跳動衝沙，相當刺激。駕駛人是景區經理，三十多歲的維族人，名字很長，第一音節是米，就稱他米總，為人開朗純樸。
友人問：「米總，你月收入多少？」
答：「我媽五千多元。」
友人：「哦！那合起來不少喔！」
米總得意地微笑。
友人再問：「米總，你有幾個孩子？」
答：「我媽一個。」
友人：「你媽一個，那你打算生幾個？」
答：「我媽還要再生兩個。」
一行人訝異：「你媽還要再生兩個！那你自己呢？」
米總發現有誤會，平時已被烈日曬得黝黑的臉龐，竟也泛紅，不好意思地高聲表示：「是我嘛！我嘛！不是我媽媽。」然後自己哈哈大笑。真是太有趣了。來回路上，就這樣天南地北聊天。他說，喜歡和遊客在車子劇烈顛簸中，放聲暢談，交上朋友。
進入沙漠後，下車徒步，各自找方向。米總說：「你們愛走多遠都行，想回來再回來，我都可以等！」好不痛快！很費腳勁地行走，佇立在沙峯天際缐拍照，再稀罕也不過了。過足了癮，回來找米總，再騎駱駝繞行一大圈。悠悠駝鈴在無垠大漠，聲聲入耳，思古之情油然而生。
剛剛米總的生育計劃，的確是維吾爾族的寫照。維族生育率領先大陸其他五十多個民族。近年某些西方政客及媒體所謂新疆種族滅絕的論調，不攻自破；甚至是部分盎格魯撒克遜民族把自己祖先在北美對待紅種人的經驗，推想到別人身上。
在南疆見到廣袤無邊的棉花田，都是現代化機械耕作收成，人工根本辦不到。西方某些人宣稱新疆壓榨工人種植棉花，難不成又是部分盎撒民族早年在美南利用黑奴種棉的推想。
行程期間，第六屆世界媒體大會在烏魯木齊召開，一百多個國家、兩百多家主流媒體、五百多人出席，反映了新疆開放給全球人士的自信。
結束南疆行前，因緣際會，見到了幾件乾隆時期的奏折正本，內容是清廷對新疆的治理政策，條理和思慮都不能不謂周全宏大。清高宗乾隆都用御筆朱批「知道了」。乾隆二十年，高宗更頒旨內閣大學士將「故土繪入版圖」。換句話說，名為新疆，實為故土，因自漢朝就由中原政權經略。至今，秋海棠形狀的中華民國疆域全圖，就是乾隆時期底定的。
此行收穫甚豐。這裡不是外國；對台灣而言，整個大陸都不是外國。我們國旗歌歌詞「山川壯麗，物產豐隆，炎黃世胄，東亞稱雄」，不就在讃頌自己的大中華！當年服役時，晚點名歌「我愛中華，我愛中華，文化悠久，物博地大，開國五千年，五族共一家」，也是在培養官兵大度豁達的中國觀。
王永慶先生說的好：「大陸也是我們台灣人的！」
因為都是炎黃子孫，同屬中華民族，道道地地的台灣人，也是堂堂正正的中國人！
