黃丙喜/國家公益發展協進會榮譽會長
賴清德總統近日在「團結十講」中提出台灣民族起源說，以推定台獨有理。他引用國際學術的研究不能如此斷章取義，有失國家領導人的高度。
賴總統說：「台灣是南島民族（Austronesian)的發源地，與大陸無關。」民進黨長年以來借各種似是而非說法，來尋求台灣獨立的文化基礎。賴總統固然自許為「務實的台獨工作者」，對於歷史、文化和血緣的推論和認定更應科學、理性和務實。
為何賴總統的立論是對錯參半。根據美國學者Blust和澳洲學者Bellwood的研究，台灣原住民與其他南島語族相較，擁有最多的「音」；因此，從文化人類學的觀點，據以認定台灣是南島語系民族的發源地。這個論點的確廣泛為國際學術界承認。然而，就考古人類學觀點，台灣原住民的基因仍然源自大陸華南地區。這兩個原本在學術界並不矛盾的理論，不能因政治立場的不同而被選擇性地運用。
多數的台灣人，除了原住民以外，不論政治立場上是統派、獨派或維持現狀派，都可輕易地找到來自大陸的血緣和文化關聯。兩岸政治制度的差異，才是目前絕大多數的台灣人不願被中共統治的主因。
統獨都是符合言論自由的政治主張；但是，不能因為想獨或想統，就去竄改歴史事實。台語不能因為硬要說是台灣的官方語言，就強詞奪理地否認她與大陸的閩南語系出同源。民間宗教信仰呢？也不能粗魯地切割符合人性的交流。台灣人的姓源自中國大陸，正如美國人講的話來自英國，「境外敵對勢力」的認定不必横柴入灶地進入血緣和文化領域，徒然自失在人類文明中的高度，遺笑世人！
根據《聯合國憲章》，人民可經民族自決來尋求主權的獨立，跟血緣、歴史和文化不必然有所關連。賴總統應該知道此一國際有關國家認定與民族自決的事實。
問題是，國際政治的現實是比拳頭，渉及利害的博弈，也就是說民決自決的理想及目標都很高尚，現實卻是非常的冷酷及無情。因為，原本應該是普世皆準的國際規範與原則，經常受到強權政治的左右。俄烏戰爭是活生生的事例。
賴總統的「團結十講」明顯地推銷務實台獨。對於台灣而言，符合國際規範的民族自決應該包括獨或統，而統有統一或統合，統合又有聯邦或邦聯。賴總統既然高唱民族自決，選項豈能只有獨立！
東華大學教授施正峰說：「開明的台灣民族主義者應該接受政治民族的定義，也就是透過對話及協商，來解構、建構及重構大家都能接受的民族認同。」賴總統上台以來，只願和在野政黨談國安，不談國事，又公然介入大罷免，朝野共識不可得，如何能推動民族自決？！
維持現狀之所以是兩岸關係的最大民意，主要是台灣人崇尚自由、民主，反對專制與獨裁。賴政府的大罷免行動非但違背國際民主政治通則，也令人開始擔憂一旦民進黨多數執政，台灣會淪為表面民主、實則獨裁的覇道。
賴總統，團結不在幾講，而在心心念念為國家安危和人民福祉著想。
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