近日由兩岸合力製作的台灣抗日紀錄片《阿公的戰場》首映，嘉義大學應用歷史系教授吳昆財對《梅花新聞網》表示，台灣年輕一輩對日本統治、迫害台灣的殖民史幾乎都淡忘了，很多年輕學子甚至不知道何謂「台灣光復」？歷史必須被喚醒，然後才可能啟蒙、傳承。
《阿公的戰場》是由抗日家屬協進會做為合作方，採訪霧峰林家林祖密、林正亨後代，新竹姜紹祖家族、苗栗丘逢甲後代等，以及「八百壯士」謝晉元孫女還原死守四行倉庫歷史，強調兩岸一起抗日。
局部抗日vs全面抗日
過去國民黨執政時期，台灣的歷史教育教的都是「8年對日抗戰」，從1937年蘆溝橋事變起算；近年來大陸爭奪話語權，將對日抗戰拉長到14年，也就是從1931年918事變起算。吳昆財說，如果說918事變是「局部抗日」，那台灣的「局部抗日」早在1895年乙未戰爭就開始了。無論是蔣中正領導的8年全面抗日，或是大陸東北地區14年抗日、台灣地區50年抗日，都是以中華民族為主角，都是要喚起兩岸人民共同抗日史，強調愛國主義精神，更可說明日據時期台灣人民就不願被異族統治。
吳昆財表示，現在我們的總統媚日，連抗戰的對象是日本都不敢講；冰凍三尺非一日之寒，七年之病怎求三年之艾？年輕一輩對日本人統治、迫害的殖民歷史幾乎都淡忘，兩岸中國人必須重新「喚醒」、「啟蒙」台灣光復的歷史意義，然後才有所謂的「傳承」，這是歷史教育三步驟。
台灣「歷史大年」
吳昆財說，今年是台灣的「歷史大年」，包括台灣光復暨抗戰勝利80周年、台灣割讓130周年、台灣建省140周年。以前他很多學生以為國慶日就是台灣光復；有學生不知道台灣曾經割讓給日本、不知道何謂乙未戰爭；或是知道割讓給日本，但不知為何割讓。很難得的是今年是台灣光復節停止放假20多年後，再度恢復放假，這是立法上的重新喚醒，讓大家有機會講述台灣光復節由來，雖說講了年輕一輩也不一定會馬上了解，但是不講一定不了解。
《阿公的戰場》用了很多AI技術模擬歷史現場，吳昆財認為這除了可以克服紀錄片的素材問題，且不會讓人覺得八股，而是寓教於樂、讓學生重新認識台灣光復節。
同樣是日據時期，兩岸合製的《阿公的戰場》和台製的《聽海湧》相比，又是如何？吳昆財表示，很顯然高下立判，歷史影片一定要真實，就像最近《零日攻擊》也是被罵得半死。由此也可看出民進黨「洗腦」年輕人的效用遞減，因為現在學子可以很容易從網路上找資訊、反洗腦，說到底，歷史教育還是要實事求是，在理性的事實基礎上，從感性去打動觀眾。
