今年是荷蘭占領台灣400周年，綠營大動作舉辦「台南400」活動，把荷蘭侵台視為台灣與世界相遇的初始。文化部長史哲2月底親力親為擔任藝術總監，推出耗資8千多萬的歌仔戲大劇《1624》隆重開演，該齣戲的舞台之大、明星之多、動員之眾、預算之高，可以說前所未有。不過立委高金素梅直指，她在《1624》中看不到文化部對殖民歷史的反省，只看到對原住民族歷史轉型正義的挑戰和破壞。
立法院教育文化委員會今日邀請史哲列席報告業務概況並備質詢，高金素梅表示，今年文化部動用大筆經費打造《1624》，但這究竟是誰的1624？誰的400年？根據史哲所說：這齣戲的「目的是希望帶領所有的觀眾，一起回到當年台灣與世界相遇的海上」、「希望用自己的聲音說自己的故事」、「期盼讓全台灣人重新認識台灣，認知台灣早於17世紀就已成為『世界史』的場所」、「籌備過程長達1年，為的是留給台灣一個見證400年歷史的機會。」但投入空前經費打造這齣戲，高金素梅看完這齣所謂的「海洋史觀」作品時，不禁要問：1624這部戲要帶領觀眾去相遇、去看到的，到底是誰的歷史？
高金素梅表示，如果是要談台灣歷史，為什麼一定要從1624年算起？「為什麼不是從兩千多年前的十三行文化和蔦松文化算起呢？那樣不是更悠久？更深刻嗎？」或是這樣刻意的安排，只是為了「新世界來到我家門口的那一天」？只是為了一個400年的台獨政治執念？
高金素梅說，她發現綠營透過海洋史觀所看到的世界，和她看到的歷史，是那麼截然不同：「同樣是1624年，你們看到17世紀大航海時代的自由貿易，我看到世界原住民族的被殖民、被掠奪，甚致滅絕；你們在戲裡歌頌了黃金夢鄉的五大洋，我看到大西洋海底那200萬具奴隸的屍骨；你們看到的是奇貨可居的鹿皮，我卻看到西拉雅族長老出席荷蘭議會，繳不出鹿皮抵稅金就被當衆一頓藤條的毒打；你們看到的原住民號稱是400年前國際談判桌上的台灣主人，但我看到的卻是被荷蘭東印度公司逮捕囚禁的理加長老，成為談判桌上的菜單。」
高金素梅說，同樣的歷史，同樣的貿易，同樣的人物，同樣的鹿皮，為什麼彼此看到的差距會這麼大？她和「史哲們」之間不同的，其實是看歷史的觀點：「你們津津樂道的海洋史觀，其實就是歐洲殖民者海外掠奪的強盜史觀；而我不斷提出的歷史質問，就是被殖民和被滅絕的世界原住民族史觀！站在不同的位置看歷史，結果當然不一樣。」
高金素梅說，在「1624」中，看不到文化部對殖民歷史的反省，這是對原住民族歷史轉型正義的挑戰和破壞！她也表示，史哲可以大談其「台獨理念」，但請不要再花人民的納稅錢去美化殖民者的罪行、去打造虛假的史觀。
