張競／中華戰略學會資深研究員
七月上旬《只此青綠》舞蹈詩劇在臺北國家戲劇院成功演出，除原定場次外，更臨時因為諸多觀眾購票向隅，經過不斷向主辦單位反應，臨時加場演出。演出後不但讓藝文愛好者與專業社群深度感動，更讓諸多知識菁英，基於關注兩岸未來關係發展，並且針對執政高層近年來刻意採取去中國化政策，以洗滌人心口號，塑造特定意識形態溫床，以便販售其政治理念，透過撰述稿件與政論節目，提出多元觀點，提醒社會反省與思考。
面對此種輿論浪潮，國安高層與執政團隊基本上是刻意迴避置之不理；此因《只此青綠》在兩岸藝文圈內，本來就具有相當地位，儘管綠營天天將文化統戰掛在嘴上，但面對早就受到多方肯定稱譽，並且該劇精選橋段曾經獲邀在2022年中國大陸中央廣播電視總臺春節聯歡晚會演出，同時亦兩年前已被改編為電影版在多地上演之《只此青綠》，顯然當初在審核並且最後同意《只此青綠》前來臺灣演出政治算計過程中，主事者內心必然經過高度糾結與掙扎，才放棄從中作梗不得不讓步定案。
在兩岸當前政治氛圍下，依據綠營積極操作抗中保臺政策基調來說，應對《只此青綠》在臺演出全程，國家安全體系與政府執政團隊是否曾經從國家安全角度，妥善布局以便適當掌握狀況，理解《只此青綠》在臺灣所能夠產生社會效應與民意迴響，確實值得追查。儘管綠營執政總是會將認知作戰掛在嘴上，更動輒以文化統戰隨意指控兩岸藝文圈交流或是宮廟跨海進香繞境活動，但從面對《只此青綠》各項作為觀察，綠營國安高層與執政團隊能力確實值得讓人懷疑能否辦好任何正經事。
如今《只此青綠》來臺演出行程結束，社會迴響餘音繞梁，諸多評論與討論仍然熱度不減；請問文化部以及陸委會主管官員能否理解掌握為何會有此種狀況？其他諸如教育部與國科會相關部會官員，是否知曉此等舞蹈詩劇演出內容？再進一步要質疑國家安全體系是否注意到《只此青綠》來臺演出所產生社會回應狀況，對於此種社會情報又要如何處理分析與解讀？
儘管依據《只此青綠》演出內容以及欣賞此等舞蹈詩劇，通常都必須具備相當文化素養，論其在社會藝文活動檔次定位，恐怕會被歸類在陽春白雪等級，明顯不屬於迎合普羅大眾口味下里巴人層級文藝作品。假若再思考臺北國家戲劇院各場演出票價結構，就算是場場爆滿並且還要臨時加場演出，對於臺灣社會所能觸及與影響範圍，其實就會相當具體。
假如說《只此青綠》演出後會產生臺灣社會信念體系解構與顛覆，或是政治板塊推移與翻轉，恐怕沒有人會相信。但是不要忘記，臺灣社會運用特定戲劇作品，刻意安排在選舉熱季推出進入市場，以便作為選舉催票與政治動員宣傳工具，不正就是臺灣政治史上不斷重複出現之頁面與篇章嗎？
所以《只此青綠》在臺灣社會演出成功獲得強烈回響，國家安全體系能否等閒視之，完全不當回事？確實是存在思索與辯論空間。運用觀察《只此青綠》觀眾生態結構，甚至再搭配觀賞後提供問卷調查結果，會許將會有助於吾人理解與掌握《只此青綠》是否有可能在國家安全層面產生具體影響。
儘管如此說，確實會讓許多人覺得小題大作，甚至會嘲弄成匪夷所思；但就國家安全基本原則來說，所有能夠在社會引領風潮帶動群眾事務，就算其範圍僅限於特定社會群體或是階層，其實都是值得國家安全體系關注對象，必要時將其列為工作目標亦無不當。特別是《只此青綠》確實是讓臺灣社會許多知識菁英認識到，潛藏在群眾內心，被綠營去中國化政治恐嚇所壓抑，認同華夏神州文化基因，其實仍然存在；這對於掌握大權綠營國安高層來說，難道不是具體威脅嗎？
吾人更必須理解，目前綠營執政其政策基調若是決心繼續維持抗中保臺，堅持與對岸抗衡到底，顯然就必須不斷強化心理武裝，並且藉由描述並不存在之過去，否認正在發生之現實，並且許諾永遠無法達成之未來，運用各類政治敘事手法，以便維持支持者現有基於偏見與成見所構築信念。所以將臺灣社會回應《只此青綠》演出評論，上綱到國家安全層次來思考，其實也真是完全不令人感到意外。
《只此青綠》舞蹈詩劇雖然暫時收場，但在8月14日至27日，緊接著《給阿嬤的情書》要在2026桃園電影節，於中壢桃園數個影城登場上演，從目前預售票銷售狀況觀察，綠營執政國安體系假若還不能認識到這部電影所可能產生衝擊，在國家安全層面所具備嚴肅意義，未來綠營對於臺灣社會脈動脫節失控危機絕對是可預見結果。
