【梅花專論】「泳褲」適合當高中國文教材嗎?

翰林出版社高中國文收錄了一篇課文「泳褲」,因裡面出現了「雞雞」,引起了兩極化評論。圖為法國選手在訓練中游到水下機器人前留影。圖/取自新華社
翰林出版社高中國文收錄了一篇課文「泳褲」,因裡面出現了「雞雞」,引起了兩極化評論。圖為法國選手在訓練中游到水下機器人前留影。圖/取自新華社

劉新圓/台北樂齡學習中心兼任講師

翰林出版社高中國文收錄了一篇課文「泳褲」,因裡面出現了「雞雞」,嚇到了一些高中生,經披露後,引起了兩極化評論。支持者認為不值得大驚小怪,應該把重點放在文章所呈現的異文化體驗;反對者則認為它不適合當課文,高中生有權拒絕它。

雞雞一詞著實不必太在意

這篇文章引自某作家的文集,可謂被出版社「認證」過的文學作品。即使沒有讀全文,從隻字片語,也看得出,它以相當輕鬆逗趣的文筆及流暢的節奏,寫出一場略帶尷尬但結局卻溫馨的奇遇;至於引爆爭議的「雞雞」,整體而言,確實不必太在意。

然而,從教育的觀點看,仍不免有可議之處。作為課文,尤其給幾十萬高中生閱讀的內容,自然得認真思考,上高中國文課,究竟是為了什麼?要達到什麼目標?根據普高課程綱要,高中國文教學以培養學生的語文溝通能力、文學審美鑑賞與人文關懷素養為核心,著重整合聽、說、讀、寫,並深化獨立思考與終身學習能力。概括來看,它的目標可以分為兩大類,一個是作為溝通的工具,另一個是深化美學與人文的素養。

無論目標如何遠大,都得先強化溝通能力,這就是為什麼過去國文課會優先選讀經典。那些經過時代淬鍊出來的詩詞歌賦與散文,不只有助培養使用文字的功夫,內容本身也蘊涵了豐富的美感與人文精神。

可是,自從教改之後,崇尚經典的觀念被打破了。受到後現代觀念的影響,教改反對專業、分科,強調跨領域,到了108課綱,甚至要以「素養」取代「能力」。於是便發生了諸如「歷史課教的是公民」、「數學考題裡冒出語文問題」等怪象,讓教師不知怎麼教,考試要怎麼考。在後現代化的思維下,即便「泳褲」被質疑文筆不佳,也容易遭到反駁:憑什麼要學那些文縐縐的東西,難道生活化不好嗎?

教材簡單化、生活化使學生知識基礎不足

於是,教材逐漸走向簡單化,要「減低知識量」;但弔詭的是,中學生又被要求以大學生的規格去「探索知識」,這時師生們更苦惱了,因為孩子們普遍基礎不足,連提問都不會,要怎麼「探索」?

所謂跨領域,係為了避免因分科過細所導致的「隧道視野」;然而,在實踐過程中,卻遭遇另一個難題,就是無法建立系統化的概念,學習缺乏深度。尤其語文與邏輯思辨,是知識的基礎,萬不可一開始就被跨科學習打亂。教改向來反對死記硬背,但無奈的是,語文偏偏得依賴大量閱讀,逃不過反覆背誦。

回到國文課選讀的問題。自上古至今,幾千年浩如煙海的文學史當中,存在成千上萬的優秀文學作品,要從數不清的大師手中脫穎而出,必須有足夠的說服力。為什麼「泳褲」雀屏中選?似乎不能只看內容,也應該想想,它的用字遣辭,是否在語文的運用上,產生正面的效果?有沒有反覆誦讀的價值?

以上言論不代表梅花媒體集團立場

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