區桂芝／北一女退休教師
2026習近平主席仲秋訪美，雙方公開同情共感的回顧了中美二戰攜手，獲得戰爭的勝利。
川普提「飛虎隊」英勇前往中國戰鬥，「我們的人民當年攜手贏得那場戰爭的勝利」；習言中美共開駝峰航線，中國軍民「付出數十萬生命代價，營救了數百名美國飛行員」，那是「血與火鍛造的友誼」。
霎那間，中華人民共和國幾乎完美自然的在國際上繼承了80多年前「中美兩國人民並肩作戰，抗擊日本軍國主義侵略者」的歷史話語權。
同一瞬間，陸委會則炸了鍋，梁文傑大駡中華民國的功績被奪取、歷史話語被抹除……，這，這，這，真是令人丈二金剛摸不著頭腦，是誰從不承認中華民國就是中國？是誰只要1949以後的「中華民國台灣」？是誰不願意紀念台灣「光復」？是誰把抗戰勝利說成是「終戰」？是誰把中華民國護照最新版封面Republic of China字樣換成Taiwan？
近十多年來的台獨政權打著中華民國的旗號，放棄「中國」久矣！這些枱面上的綠營高官，包括這位梁姓超級打手，誰開口說過「中華民國就是中國」、「台灣人就是中國人」？他們有何顏面、底氣主張中美合作贏得二戰的話語權？
台獨人士為何又開始談「團結」？
近日，筆者連續在兩場探討與思考台灣未來及過去的活動中，更目睹了台獨人士對台灣內部「團結」問題的焦慮。
一位獨派學者吳瑟致在「思考台灣未來出路」的研討會中，首先質疑另一位統派學者所用「島內」一詞，要將之改為「國內」，之後提出台灣目前最大的困難在「國內」的團結及爭取國際的認同與奧援，毫不掩飾其視「中華民國憲法」統一的剛性宗旨如無物的居心。
另一位是民進黨前立委李文忠，他在傅思台教授《記憶的世代——台灣三代外省人的通婚與認同》的新書發表會中，表達他對「綠色敘事」師法「藍色敘事」「依賴權力建構歷史，其中有部分扭曲及遺忘」的不滿，「面對敵國外患」，為尋求和解與團結，「只有互相理解、尊重及接納」，認為不該「一竿子將藍營視為叛徒」，而「多數族群及執政者更應主動負起這項責任」，使近八十年經過三代共同生活「早已是生命共同體」的各族群都能「在這塊土地上有安心立命之處，不被貶低」，透過對話，建構「能容納藍綠白敘事的台灣大敘事」。
前者泛泛而傲慢，後者貌似理性感性兼具，實則偽善而矯情。二者皆不脫新任國史館長陳翠蓮所稱「偷換概念」的操作，即將「台獨」偷換成「台灣」，再將「台灣」偷換成「中華民國」，而「中華民國」因此不是「中國」。
「綠色敘事」如何建構，又如何取代「藍色敘事」？
這一套手法，自李登輝以來，經台派人士不斷演練，運作迄今已十分嫻熟而細膩，但經不起檢驗與批判。首先「綠色敘事」建構的歷史，從來都是「大部分」的扭曲及遺忘，一如李文忠主張的「生命共同體」只要近三代，只要1949以後，這不就是「台灣新民族」論嗎？可民族不是千百年來自然演化而成，是被「敘事」塑造出來的嗎？不能認同這套敘事的才是「叛徒」，所以不能「一竿子」等同視之。他所說的其實是「台獨」叛徒，但對於從不認同台獨的人何來「叛徒」之說？李某更忽視藍營的「國族」觀是隨著歷史自然演進而成，不是出於刻意想像。
李文忠要求執政者以及在台多數族群要負起的責任，所謂「理解、尊重及接納」不就是以各種細膩的敘事包裝，或感情或利益或其他，對不接納者進行長期洗腦、攏絡，始得順利收編，以達成台灣內部的「和解與團結」。因此「和解與團結」目的都是為台獨服務，「台灣大敘事」就是妥妥的「台獨大敘事」！
而台獨主張者就是要切斷對民族血緣的懸念，就是要抹去1949以前的歷史記憶，消滅台灣在地數百年來對自身中華文化的孺慕過往。所有台派人士對三十多年的去中教改與課綱不置一辭，對由其逐日逐年滋生的各種亂象極端化視而不見，當台獨價值高於一切人倫、道德與文化時，這個社會怎麼可能和解？而這種一方面談「理解、尊重及接納」，一方面縱容一切行政暴力消滅與抹除異見，又隱諱中暗藏前提與範圍，試問如何團結？
最令人啼笑皆非的是，李某與所有台獨人士一般，一味自我感覺良好。他認為綠色典範取代藍色典範，因為「典範轉移」，於是產生藍綠衝突。笑話的是，綠色典範何在？黑金教父李登輝嗎？海角七億、兩顆子彈的詐騙總統嗎？還是蘇起教授說的「民選女王」假博士？對國會通過法案不副署不公布不執行的賴卓政權？
「台灣大敘事」真能帶來團結與未來？
今日台灣所有的問題，幾乎都在藍色典範逝去後，政壇在總統直選後，不再產生典範；所謂「民主」不再以民為主，而以台獨意識型態為主，永無休止的衝突，才在各種因為競選造成的撕裂中產生。綠色敘事最大的歷史罪惡，就是把「台灣認同」從「中國認同」切割出去，口中嚷著「本土」卻否定真正「吃果子拜樹頭」的本土價值；高舉「民主」，卻在執政中變本加厲的踐踏毁滅民主！
他們驕傲的經濟成果，哪一項不是在他們抹黑的威權時代打下堅實的根基，讓他們到現在拿來收割說嘴的。細數1949年至今的三代記憶中，哪些是綠色成就？是「洶湧澎湃」的民主運動嗎？當年有多少是白色恐怖的受難者及其後人？有多少人又只是為反國民黨而參與？台獨敘事竄奪挪用，官方敘事發生轉換哪裏「勢所必然」，他們自始藉他人之端、他人之勢，如果不是黑金教父的加持扶助，「勢」從何來？「必然」何在？李文忠要讓不同觀點「在言論市場上競爭」，不就是市場容易操作嗎？何況台獨政權「整碗捧去」已久，所有資源在手，又有美日背後支援，勝券在握啊！可說到底，他們只能在台灣耀武揚威，李文忠們想要所有台灣人「團結」在台獨大旗下，是痴人說夢！
長期的文化自宮，已經導致台灣社會產生文明倒退的倫理失序現象，一個否定生命根源、否定歷史的社會，怎麼可能為任何一時的意識型態而「團結」而奮鬥，甚至而犠牲呢？更不必說犠牲也不可能帶來成功！
請問主張建立「台獨大敘事」的李文忠，哦，不，是「台灣大敘事」的李文忠，對1949之前的歷史如何主張呢？退一萬步說，就算「台灣大敘事」成功「團結」了所有台灣人，也一如吳瑟致幻想，爭取到「國際」支持，以致逼使14億中國人「諒解」（可能性為零），台獨建國了！試問這樣一個依附體質的國家，如何擺脫在經濟上在軍事上繼續被箝制、在文化上在意識型態上繼續被殖民的狀態？又在傷害了14億同胞的感情後，在「鄰近大國」的龐大陰影下，皮皮挫的「安心立命」嗎？哪一位台獨大佬描述過獨立之後的主體性和尊嚴如何維護？永遠天價又不可靠的武器嗎？在對美式殖民跪與錢的奉獻中，「台灣大敘事」能帶來什麼宏大的雄圖偉業？
