衣冠城/梅花新聞網記者
1月22日印度總理莫迪為一座新建的印度教寺廟揭幕，凸顯他在印度教上的虔誠信仰，也暗示他今年四月開始的大選連任之路鳴槍起跑。但是這座寺廟是建立在1992年宗教衝突中被毀壞的清真寺之上，對印度境內的穆斯林來說簡直是一種羞辱，但對莫迪來說，更鞏固他印度教民族主義者的地位。莫迪很有可能贏得他的第三任期，但是更可能是建立在一場腥風血雨的宗教衝突血跡斑斑的路上。
今年是大選年全世界至少有50場大選，印度作為世界上人口最多的民主國家，其結果(莫迪連任應無懸念)雖然沒有想美國大選對世界具有決定性的影響，但過程中的暴力衝突或許會影響印度的國家整合與發展，高昂的印度教民族主義也會變成《經濟學人》所說的「偏執的民族主義」，反過來腐蝕印度的民主。總之，這個民主大國可能更加不穩定。
這座位於北方古城阿約提亞(Ayodhya)新落成的寺廟是建於巴布里清真寺 (Babri Masjid) 的遺址上，巴布里清真寺原本是一座雄偉的三圓頂清真寺，由莫臥兒帝國的創始人巴布爾皇帝建於 16 世紀。1992 年 12 月 6 日，一群印度教狂熱分子在幾個小時內把這座古老的清真寺砸成了碎片。這些印度教狂熱分子聲稱清真寺是在羅摩神廟的廢墟上建造的。從那時起，這座寺廟的重建一直是社區分裂的最大根源，也是動員印度教選民的最佳載體。莫迪在儀式後向全國公民祝賀，彷彿忘記印度境內還有大約2億的穆斯林，明顯的在為選舉造勢。
莫迪為了連任並不在乎這些爭議性的言行造成國內族群再次的撕裂。1992年巴布里清真寺被毀的同時，印度全國就掀起了一連串的暴力活動。超過2000人死亡，其中主要是穆斯林。在阿約提亞，許多穆斯林房屋和商店遭到燒毀或破壞。這次落成儀式再次將印度教政治化與武器化來到高峰，早在2020年這座寺廟的電機典禮上，莫迪甚至將這座寺廟的重建比擬為獨立紀念。而事實上早在聖雄甘地推動獨立時，他反對極端印度教破壞國家統一，而遭到極端份子暗殺。
2014年莫迪上任後，印度就出現嚴重的民主衰退問題。2021 年，自由之家將印度的評級從自由降至部分自由。同年，瑞典的研究機構V-Dem在「封閉獨裁」、「選舉獨裁」、「選舉民主」以及「自由民主」四大分類中將印度歸入「選舉獨裁」。經濟學人智庫澤將印度在「完全民主」、「有缺陷的民主」、「混合政體」和「獨裁政權」的分類中歸類為「有缺陷的民主」。CIVICUS 是一個追蹤全球 197 個國家公民自由的國際組織，由於印度的公民自由程度不斷下降，2019年將印度從「受妨礙」(obstructed)改列為「受壓制」(repressed)國家。該機構網站指出印度的公民空間受到壓制，是一個 「公民社會成員批評當權者會面臨監視、騷擾、恐嚇、監禁、受傷和死亡風險」的地方。
其中 穆斯林群體的公民自由度下降尤為明顯。包括私刑或暴民殺戮在內的反穆斯林暴力行為急劇增加。根據人權觀察組織和美國宗教自由委員會等大多數報告此類問題的獨立國際組織的說法，印度最大的少數民族現在生活在「普遍的恐懼氣氛中」。強硬的印度教右翼團體在莫迪政權的慫恿下，對穆斯林進行迫害和私刑，舉行集會和遊行，宣揚反穆斯林仇恨言論和種族滅絕暴力。莫迪將贏得第三個任期，但是選舉過程將進一步導致社會的宗教分裂惡化，暴力事件也將繼續增加。
印度在莫迪的領導下越來越像一個神權國家，也越來越有危險性。特別是西方為了抗中與脫鉤的影響下拉攏印度，讓印度變得恃寵而驕。印度教極端勢力不只在國內，也正漫出印度境外，對於海外的印度裔社群進行攻擊。加拿大去年就發生主張獨立的錫克教領袖遭到暗殺的事件，加拿大警方發現與印度官方有關。加拿大總理杜魯道利用出席G20峰會的機會當面向莫迪質問，莫迪也不假辭色的強硬回應，完全不把加拿大放在眼裡。西方國家對此也默不作聲，直到美國警方收到類似的暗殺警告，才開始認真調查。
這幾年台灣也吹起印度投資熱，政府甚至想要引進印度移工。但是印度複雜且越來越暴力的宗教衝突，不可不察。
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