吳思雲今天晚上也在這個海產店慶功餐會中，她雖然也是情緒高昂，但總覺得她自己和以前的感覺有些不一樣了，她覺得自己應該是…比較成熟了吧。晚上海產店裡，思雲也是靜靜的聽著，兩眼尋視著年輕人和中年人的表情對話，她發覺每個人都是很認真、很堅持，似乎確信自己說的才是真理，可是她以前從來沒聽過並且仔細想過雙方堅持的是甚麼“真理”。
吳思雲是出生在一個台灣台南的千金女，爸爸和祖父都是醫生出身，但曾祖父那一輩就是地主了。在台灣光復以前，做官和從政只能是日桑人的權利，所以台灣人只能夠從事醫生和做生意兩條路，其他就仍然是地主和佃農。所以思雲他爸爸就學了醫，後來從事生醫方面的研究；而曾祖父是大地主，台灣光復以後，華民黨採取土地改革政策，用三七五減租和耕者有其田的方法，讓地主把耕地交出來給政府，政府再讓佃農來工作，但是佃農必須要繳年度收成的37.5%給政府當租稅，剩下來的就可以當自己的收成，於是小佃農也開始荷包有錢了；而地主被徵收的耕地，華民黨政府當時就用國營和省營企業的股票，發給這些地主充作徵收農地的費用，於是地主就從被動的耕地收成者而變成了工商業的股東和經營者。這個土地改革方式雖然也有反彈，但是政策算是成功的。
雖然表面上這些地主和佃農是歸順了華民黨，但日桑國殖民長達50年間，已經把當時台灣的人民用一種皇民化的洗腦進行教育，台灣人腦骨裡潛在的認為自己是效忠日桑天皇的，二次世界大戰期間日桑國在東南亞各地作戰，對台灣人徵集軍伕，台灣人自願效忠報名者，遠比需要的名額多出百倍千倍；甚至在台灣光復的一刻，許多台灣同胞對於從中國大陸戰敗遷移到台灣的華民黨和中華國並不認同，認為是外來政權，是打敗自己國家(日桑國)的敵人，是來台灣統治台灣人的，把華民黨帶來的這些大陸人稱作外省人，心理上已經懷著仇視的心理成見，而且明顯用台灣情結來團結本省人，很粗魯地稱外省人是“外省豬”，而且隱隱約約一直到現在都仍存在著。
而民清黨就自己以本省人的黨自居，抗中保台就是他們最鮮明的口號；到了後來民清黨的執政策略似乎有了些轉變，因為台灣外省人來台後的第3代後，省籍情節逐漸淡化，民清黨於是想要切割中華文化和血脈，塑造台灣自己的優越性，大力宣揚台灣住民應該有自己決定自己命運的本體性，台獨的主張和言論就不斷的升起。
吳思雲就是在這樣的一個本省家庭背景中長大，從小耳濡目染父執輩的言行，所以長大後她曾參加 “大陽花抗中保台”活動，也顯得理所當然……
然而今天海產餐廳那些中年人和婦女講的話，她反問自己好像都沒有人跟她說過，她也就是一直跟著大家一股腦的反中、抗中……，｢為什麼那個中年大叔叫我們年輕人好好想想他所講的道理？｣，現在感覺自己成熟了一點，會去想到底為什麼要抗中？不去打仗省下錢不好嗎？做不到嗎？
思雲坐在回家的捷運上，真的想想了前幾年她參加的大陽花反服貿，反對的是執政的華民黨和中共國簽的協議，抗爭的年輕人和台灣人受到民清黨的鼓吹，一股愛國意志讓大家聚集在立法院前面，大聲阻擋華民黨的賣台行動，反對的理由轟轟烈烈、擲地有聲，說那服貿協議(ECFA)是華民黨和中共黨勾結賣台的陰謀，明顯會侵害台灣人民的福利，尤其是就業！但是後來大家推翻了華民黨之執政後，等到民清黨的總統執政了，民清黨並沒有終止這個所謂賣台的服貿協定啊？！而且中共黨後來對服貿交流專案作了優惠範圍限縮時，民清黨還會向中共黨抱怨和抗議，說“這會破壞兩岸人民的感情”，前面嫌的凶，後面又要的凶，這就講不過去了吧！
再者，當時帶頭大陽花運動的幾個人物，後來發現他們在品格還是行為上都出現了很大的問題，有的詐騙，有的販毒，有的賣淫，有的性騷擾！想到這裡，思雲也不覺地動搖了起來，那些帶頭的人物，好像就是為了自己出風頭而帶大家胡亂搞了一通！她聽過｢政治是最大的騙術」這句話，她覺得有被那些帶頭人物騙了的感覺，進而懷疑那些帶頭的人物是不是也被其他政治人物騙了，才來搞這個運動的？｢難道我們年輕人一直都是被騙的棋子嗎？」
