劉新圓/樂齡學習中心兼任講師
賴清德在總統就職前夕，帶著大批外賓到外雙溪附近的釣蝦場，吃吃喝喝玩了大半天。媒體報導這是拼「創意外交」：在釣蝦場安排了趣味競賽，還有精心設計的台灣美食，可謂賓主盡歡。
國家元首邀外賓吃喝玩樂，本無可厚非，但比較奇怪的是，全台釣蝦場很多，最好的並不在台北。既然賴可以不惜千里迢迢把大隊人馬拉到台南吃國宴，那麼要在外縣市號稱全台最佳釣蝦場辦活動也不難，為何偏偏要去外雙溪？
最可能的原因，是這家釣蝦場在故宮附近，開車一定會經過故宮。難道賴神是先帶外賓去參觀故宮，再順便去釣蝦嗎？實際上並沒有，他們是專程去釣蝦場的。這就頗令人費解了，外國旅客來台灣觀光，幾乎不能錯過的就是故宮。參加總統就職的外賓，不是元首就是重臣、權貴，就算不懂文化，也要關心文化；設身處地為外賓著想，故宮絕對是首選。
賴神寜可帶外賓釣蝦，過故宮而不入
如今，賴神帶著外賓「過故宮而不入」，或許有兩層意思。第一層是給個交代，完成了「看到故宮」的心願，至於有沒有進去看展覽，不重要！第二層，是想在文化上與中國區隔，證明有屬於自己、異於中國的寶貝。車陣從故宮前走過來又走過去，頗有暗示「我寧可來釣蝦場，也不去故宮」的意味，猶如告訴外賓「釣蝦場比故宮好玩百倍，在這裡耗上半天，勝過待在故宮一天。」
過故宮而不入的行為，隱隱透露了賴神的不甘心：不願意承認台灣文化與中華文化的淵源，所以要跟中華文化切割，找到自己的定位。這讓人想到今年初重新開張的國立歷史博物館，常設展的中央展室擺放的，不是青銅器或唐三彩這些代表性的館藏，而是藍白拖、錄音帶、高粱酒瓶和破羽毛球等廢棄品。彷彿向世人宣告，寧可展示人人唾手可得的民生用品，也不要幾千年遺留下來的珍貴文物。
釣蝦和虛幻的「去中化」有關
主張文化「去中化」的人認為，我們從哪裡來不重要，重要的是未來往哪裡走。可想而之，為了政治利益，賴政府一定會加速去中的步調，至少會把任何與中華相關的內容邊緣化。民進黨透過教育與文化政策的操作，逐漸強化了台灣認同，然而這個認同卻是建築在扭曲史實的自我滿足之上，與1624打造的虛幻史觀如出一轍。
「去中化」政策，也許強化了抗中的決心與意志，但卻反而弱化了抗中的能力。首先，它灌輸了封閉、狹隘又偏頗的島國思維，培養了一群無知的下一代。連對岸為什麼要統一都不清楚，要怎麼「抗」？其次，受到雙語與國家語言政策的雙重排擠，真正常用的「國語」能力弱化，勢必影響知識的學習，導致整體競爭力下滑。
話說回來，賴神如果真想搞「創意外交」，故宮再適合不過，因為它是歷朝歷代累積下來的創意，種類豐富又齊全，實在不必費心再安排釣蝦活動，何況釣蝦並非台灣獨創的文化，泰國也不遑多讓。
※以上言論不代表梅花媒體集團立場※
