立法院今（9日）召開教育及文化委員會，審議《不義遺址保存條例草案》，不過文化部長李遠與藍營立委在「不義遺址」的名稱定義出現爭論，國民黨立委葛如鈞表示，若曾發生人權迫害的地點為「不義遺址」，「那挺戒嚴言論，是否可直接稱是不義言論？」對此，李遠表示，在台灣支持戒嚴的人非常少，所以希望不要再互揭傷疤，應該是要勇敢反省，而非仇恨痛訴。
依《促進轉型正義條例》，「不義遺址」原先適用範圍為威權統治時期，無黨籍立委高金素梅與國民黨立委鄭天財提出，將「不義遺址」適用範圍擴大到清代及日據時期的人權事件。高金素梅認為，「日治時期」名稱忽略了日本對原住民族的迫害，所以應該稱為「日據時期」。
國民黨立委葛如鈞提及，若曾發生人權迫害的地點叫作「不義遺址」，那「挺戒嚴」言論，「是否可以直接稱為是不義言論？」
鄭天財則表示，台灣原住民族在這片土地上所受到任何一個統治者的侵害，難道就不是侵害嗎？這不是遺址嗎？要把清朝及日據時代的不義遺址列入進去，就窒礙難行了嗎？就要覆議了嗎？真是莫名其妙。
李遠對此回應，台灣與南韓的人民都曾經歷戒嚴時期的威權統治與壓迫，是人民及學生們流血流汗的抗爭，才換來民主自由的珍貴，因為過去的血淚，才讓大家知道民主多麼得來不易。
李遠表示，相信若在台灣辦投票，挺戒嚴的人一定「非常非常少」，因此針對「挺戒嚴的言論」，不需要再去賦予一個「不義言論」的名稱。希望今天在這裡討論，不是繼續互揭瘡疤，而是應該要勇敢反省，而非帶著仇恨痛訴。
民進黨立委郭昱晴則指出，7000名國民黨軍人再1947年3月8日，登陸基隆港，船還沒靠岸就用槍對著岸上穿著木屐的台灣人進行無差別掃射。結果在審查過程中，國民黨卻硬要扯到清朝及日治時代，扯東扯西就是不願面對國民黨對台灣人曾痛下殺手的事實，以及還活在台灣這片土地上的受害者及家屬。
